来到西藏，总想说一奇怪的语句；这里的空气是“透明”的。遥望群山
拱卫的雪峰，几乎所有人直觉中的第一概念就是--“圣洁”。西藏的宗
教氛围如此浓厚，我认为除了历史文化原因外，更基本更根源的东西是
自然环境。在这冰清玉洁，宁静致远的大自然中世代繁衍，必然有一种
源于对天地山河的崇敬所产生的信仰。在这高寒缺氧的大漠荒原上顽强
生存和发展，如果没有一种有凝聚力的统一信念是不可想象的。在圣湖
那木错，当你看到藏族少女背着水桶到湖边取水，脚下是荡漾的碧波，
远处是肃穆的雪山，你肯定会在现实和梦幻中彷徨。体会到藏族虔诚的
宗教信仰来自高原圣洁的环境，这是我西藏之行的最大收获。
朝山节那天我们参观寺院。藏族信徒在平顶宫殿的屋顶上铺撒沙石，看
来是必要的定期维护工程，但对他们来说这不是劳动，而是一种奉献和
宣泄。他们人手一根长棍，底端是一片圆石，大约起夯石的作用，排成
方队，踏步打夯，前进到边缘，再180度转回。一位妇女用藏族人特有
的铿锵歌喉领唱，然后是女声合唱，跟着是男声混唱，伴随嗵嗵的夯声，
趁托着白云蓝天，使我们真正领略到为什么说劳动创造艺术，我敢说，
任何专业艺术团的舞台演出都达不到这种震撼人心的效果，但偏偏他们
并不是演给什么人看的，他们是对着大自然，怀着深深的信念而歌而舞
的。
藏族有着悠久的历史。在中华各少数民族中，藏族的文化底蕴是最深厚
的（为避免偏激，可以加上“之一”）。藏传佛教认为人是神猿的后代，
这比基督教的上帝造人更接近真理，不能不说也与自然环境有关。
“开光”是个很抽象的词。我们在八角街购物，买了些纪念品，包括一
尊木制佛龛。导游拉姆主动建议我们拿到布达拉宫开光。在布达拉宫的
帕巴拉康殿（布达拉最古老的建筑），她请出了一位大师。出人意外的
是大师并未穿红色袈裟，而是一件实验室里常穿的蓝大褂。他接过佛龛，
捧在手中，面对佛祖诵经，一旁的小僧人敲着木鱼应和。我们被这虔诚
奇异的仪式所吸引，不禁肃然恭立。大师把开过光的佛龛交到我手中，
用汉语说，仔细带好，回家放在高处，会保佑你们全家的。现在，我们
已经把它摆在了客厅里。我不懂宗教，不是教徒，但我完全相信这位藏
族法师的祝福，因为他的话是真心的，而我对他们的信仰也完全尊重。
圣洁的西藏，保佑我们！

    

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