一个理想主义者的西藏旅行手记
     合肥 牧云人
    
    
     （十三） 在大昭寺
    
    5。29日 晴 星期二
    
     一、“漫游兔”大闹大昭寺
    晨5点半3人即悄悄地起床，敲开亚旅馆的大门，在夜色中，我们成了亚旅馆第一批出游的人。
    
    晨曦中的拉萨格外静谧，清凉的空气中，弥漫着阵阵酥油的余香，街上还没有行人。“漫游兔”、“罗”和我都被这种神秘的高原圣城的早晨所迷恋，谁都不说话，静静地朝大昭寺走，生怕惊醒这片沉睡的“净土”。
    
    从亚旅馆出来，大约5分钟我们便来到了大昭寺广场。
    
    位于拉萨市中心的的大昭寺，建于公元7世纪中叶，后经历代修缮扩建，形成了庞大的建筑群。全寺坐东向西，寺高四层，上覆金顶，辉煌壮观。具有当代建筑风格，也吸收了尼泊尔和印度的建筑艺术特色。寺内殿堂和走廊布满壁画，描写历史人物的神话故事。寺内还保存有唐代以来的历史文物以及松赞干布、文成公主、赤尊公主等人塑像。寺前有公主柳、唐蕃会盟碑等古迹。
    
    在熹微的晨光中，在大昭寺正门前，已有不少虔诚的信徒在永无止尽似地磕着长头，有些人有一个长条型的棉垫，有的则干脆就在青石板铺成的地面上起起伏伏。青石板都已被磨得凹凸不平、油光锃亮。看天色尚早，大门未开，我们便随着转经的人们在八廊街围着大昭寺也顺时针转了起来，转经道上还发现了几个衣不遮体、瘦弱不堪的朝拜者在围着大昭寺磕着等身长头，有两个人脑门上竟然磕出个大大的肉瘤，那是经年累月与地面磨擦而长出的茧，其虔诚让我们震撼。在清晨的八廊街上，他们每一次俯伏到地时，绑在手上的两块护板便会在青石板上发出清脆的回音，让人不敢出声，人们都在匆匆忙忙地走，只有一片悉悉索索声，那是脚步声，还有衣服摩擦的声音。
    
    大概20分钟左右，我们完整地沿顺时针在八廊街转了一圈，又来到了大门前。天有点亮了起来，“漫游兔”蹑手蹑脚地到东北角偷偷摸摸地潜伏下来，在几乎没有惊动磕头信徒的情况下，架起了相机，迎面抓拍起信徒们朝拜的镜头，后来拍得忘形，竟然全身趴到了地下，抱着机器表演了几个“驴打滚”式的拍摄特技，让我和“罗”在一边看得捂着嘴笑。后来，以至于好几个虔诚的信徒也放慢了磕头的速度，一心二用地观察起“漫游兔”精彩非凡地拍摄特技来。
    
    9点时，大昭寺的大门终于打开了，我们随着信徒们进入寺内，大殿内长长的几排酥油灯已全部燃起，许多着僧衣的喇嘛们都坐在自己的位置上，演奏着各种乐器，大概是在做什么法事吧。
    
    “漫游兔”又猛拍了一通照片，大概是拍累了吧，她竟然盯着坐在中间显眼位置、正拼力鼓腮吹一个特长喇叭的一个大喇嘛，使用起致人死命的秘密武器——藏式微笑，后来，这个大喇嘛便也看着“漫游兔”傻笑起来，这样一来，他就顾不上吹喇叭了，想起来吹的时候，便合不拢嘴的去凑到喇叭上做做吹的样子，发出一些怪异的不和谐声音，惹得许多人都朝他看，这场景让我和“罗”在旁边看得乐不可支，连忙把“漫游兔”连拖带拉地劝走，让大昭寺喇嘛们上午的法事得以正常进行。
    
    （未完待续）

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