西藏，带给我的是一种全新的感受，在这片充满神秘色彩的土地上，每一天我都被身边的事物感动着，当我离开她的时候，心里竟是那么的不舍，我难以如实地用语言表达我对她的感情，更多的只能深深地把她看在眼里，记在心里.
    
    10月1日
    
    准备了多天的西藏行，终于实践了。这一天，带着心和眼，带着我心中的西藏，我上路了。
    
    9点过3分，白云机杨，飞机开始滑翔，起飞，穿过云层，飞向拉萨。
    
    10点35分中转重庆，11点18分再次起飞，锁定拉萨贡嘎机场。耳畔不自觉地响起了亚东的歌声：迷迷茫茫的山，遥遥远远的路，是谁在天地间自由地飞翔，啊，神鹰啊，你把我的思念带向远方，当梦想成真，走进宽敞的机舱，俯看天外的世界，止不住的热泪盈眶，……啊神鹰啊，我已告别昨天，找到生命的亮光…….
    
    打开遮光板，陡见两座雪白的山峰直插云霄，翻滚的云海中两个雪峰时隐时现，心中猛地一震，脚下已是高原了，那雪峰可是贡嘎山抑或喜马拉雅？
    
    1点20分，飞机安全降落在拉萨贡嘎机场的跑道，心跳的感觉再次出现。45分，拿取托运的行李，走出机场，藏心的朋友米玛和卫东已守候多时，他们一一为我们献上洁白的哈达，感觉这份情谊沉甸甸的，让我们好长时间都坠于这片喜悦中，因为当时的贡嘎机场有这份礼遇的人除了我们几乎没有。
    
    我和藏逸和藏飘跟随行李坐上了卫东的车，卫东姓陈，藏族人，却起了个汉名，而且是个非常有政治色彩的名字，他也有藏名，叫次仁顿珠，但人们都叫他卫东。
    
    贡嘎机场至拉萨93公里，要一个多小时的路程。天气不好，并未见到预期中的蓝天和白云。沿途杨树已经泛黄，霸气地亮入人们的视线。雅鲁藏布江静静地流淌着，沿途时而能见到辽阔的草地上大片的牛羊群，还有一系列熟悉的地名——曲水大桥、拉萨河、强巴大佛，布达拉宫……。
    
    初见布宫，也许是天气的原因吧，没有想像中的雄伟。
    
    4点多，入住敦固宾馆，一家涉外藏式三星级酒店，酒店的员工全部是尼泊尔和藏族人，他们一脸的笑容，服务态度极好。
    
    傍晚，徜徉于拉萨街头，满街的悠闲，与内地的快节奏形成强烈的对比。大街小巷的人悠闲地逛着，脚步那样的缓慢，似乎是一种默契。随处还能见到手持转经筒的老人，他们口中念念有词，脸上写满了苍桑。
    
    晚上，开始飘起了小雨，扫兴至极。今天是中秋节，在拉萨敦固酒店的西餐厅内，我们几人喝着酥油茶，吃着从家里带来的月饼，感受着那份异样的气氛，过了个独特的节日，看着门外不断飘落的雨，真是别有一番滋味在心头。
    
    
    10月2日
    
    半夜开始头痛，吃药，继续睡。
    
    今天上午原本不安排活动的，可是他们五人吃完早餐后却突然决定去色拉寺，并抛弃了我，到了色拉寺才打电话给我，这帮同伴们，还是跟我签过生死书的呢。我再也顾不得头痛，急急忙忙地赶到了那里。
    
    天气依然如昨日一般，淅淅沥沥的，由于没导游讲解，加上对藏传佛教的诸多不识，色拉寺对我们而言仅仅是到此一游而已。
    
    离开色拉寺，来到著名的八廓街玛吉阿米西餐厅，这里因六世达赖仓央加措曾在此私会情人而吸引了许多游客，坐在这里能看见八廓街两边的商铺，四周桑烟缭绕，已经弥漫到餐厅内。这一天，来这里的食客不多，选择一靠窗的角落坐下，要了一份藏餐，静静地享受着，柔和的旋律从耳边轻轻地淌过，好悠闲的玛吉阿米，带给我好美的一个中午。
    
    餐后，在八廓街溜达了一阵，在藏心一再劝说下返回敦固宾馆休息。
    一睁开眼，骤见窗外的蓝天和白云，首先是心跳的感觉，然后是一阵狂喊乱叫，忘记了这里是高原。
    
    下午自由活动，我和藏逸来到大昭寺。大昭寺是各地磕等身头朝圣信徒的终点，这里人海如潮，围绕大昭寺转经的、游览的、朝圣的、磕等身头的，购物的，交织在一起，各自精彩着，精神的力量在这里尽情地体现着，触动着每个人的心。
    
    我俩跟随转经的人群转了一圈，随后来到大昭寺前的广场席地而坐，在温暖的阳光下感受这份闲适和神圣，小心翼翼地捕捉着藏族群、喇嘛群、朝圣群、磕等身头群。
    
    晚上与米玛、卫东一起在吉日疯牛餐厅吃饭，自助形式的，以藏餐为主，餐后观看了一场藏族歌舞表演，锣鼓声和铜锣声震耳欲聋，常常冷不丁地在耳边响起，心都要跳出来了。
    
    
    10月3日
    
    布宫距离我们住的宾馆很近，适逢国庆节放假期间，又是3号（在藏民族，3号是朝圣的日子之一），到处人山人海，朝佛的，游览的，堆积在一起，有的地方甚至挪不动脚步。
    
    布宫结构复杂，红宫白宫的，我是回到宾馆看了书后才搞清楚的。吸取了昨天色拉寺的教训，今天我们蹭上了一个旅行团队，第一个被我们蹭上的是一个来自沈阳的团队，导游是丹东人，姓王，于是几人不停地与他套近乎，他很好说话，只是他讲得并不多。很快我们又蹭上了一个福建团队，听口音导游像是一个来自四川的女孩，她讲的很细，很慢，但并不轻易回答我们提出的问题。即使这样，我们依然“投奔”了这个后来得知叫杨涛的女孩。从莲花生大师到宗喀巴大师，从格鲁派到宁玛派，从五世达赖到十四世达赖，从灵塔到佛塔，从释加牟尼到强巴佛，从显宗到密宗，从甘珠尔到丹珠尔，听得我们都入迷了，其中的六世达赖仓央嘉措给我们留下了印象最为深刻。这是一个富有传奇色彩又扑朔迷离的人物，他是活佛，还是一个情圣，作为这样一个双重人物，他做了一些被佛教界视为大逆不道的事情，据说他跪在扎什伦布寺前，向着他的师傅五世班禅罗桑益喜大喊：还你迦裟，还你戒律，还我爱情，还我自由……他还写得一手好情诗，《仓央嘉措情诗集》享誉海内外，只可惜，由于当时的一场政治斗争，他被解往北京，从此便没了消息。关于他的下落传说很多，一说解往北京的途中，在青海海滨圆寂，时年24岁，一说，行至青海地界时，皇上降旨责钦使办理不善，钦使进退维艰，于是仓央加措舍弃名位，决然遁去，周游印度、尼泊尔、康、藏、甘、青、蒙古等处，宏法利生，事业无边。当杨导在介绍完了他的身世后，评价他活得很真实，让我们颇有同感。同样印象深刻的还有五世达赖的功绩和他的价值连城的灵塔。参观完布宫，已是中午1点多，这半天，因为有了杨涛的滔滔不绝，让大家觉得很有意思。
    
    中午睡了一觉，下午去了罗布林卡，罗布林卡是七世达赖喇嘛修建的公园，相当于清皇帝的“承德避暑山庄”，我们一行漫无目的地在园内行走着，随着人群走入新宫，上上下下，似无头苍蝇，毫无头绪，正在准备离开之际，突然传来上午在布达拉宫熟悉的声音，那声音来自杨涛，只是已经嘶哑，于是我们又混进了她的团队，由于中午天气炎热，我们一行已换了装束，没曾想还是一眼被她认了出来，就这样我们知道了她的名字、联系电话和简单的经历，她曾经在深圳干过装饰，她笃信佛教，对藏传佛教和藏史有很深的了解，现在是一个自由人，旺季时到拉萨带团，淡季时回北京做自己想做的事。其实她才是一个活得很真实的人。
    
    可以这样说，这一天，我们因为杨涛而精彩。
    
    晚餐在布宫广场的一家藏式餐厅解决，这是真正的藏餐，其中一道菜是生牦牛肉拌辣椒酱，吃的时候就着糌粑，一口生肉酱，一口糌粑，看着卫东津津有味的样子，我们也跟随效仿，心里虽然有些不适，但总算是领略了一把。
    

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