我渴望生命中漫无目的悠游，远离尘世的喧嚣。数度进入西藏，每一次都像经过一次灵魂的洗礼，我的灵魂从没如此舒放与阔朗过。我发现在冥冥之中，有一种强大的力量在感召我，引领我走向天堂的时光。我的灵魂已翩翩栖落到西藏大地。不能不说，西藏已成为我灵魂中永远唱响的一缕圣音。
    记得第一次去西藏是流火的七月，在蒸笼般的火车上苦熬了二十多个小时，整个衣裤湿淋淋的，下得车来，头重脚轻，人严重脱水，相被蒸干了似的。坐在出租车上，迎面吹来的风热得烫脸。赶到民航售票处才知道，五天之内到拉萨的票已售完，正在失望之余，售票小姐告诉我，还有两张次日去拉萨的头等仓机票。头等仓机票比经济仓一张要贵600元。我盘点了身上不多的人民币，和同伴商量了一下，一咬牙，递出了3600元人民币。
    第二天清晨，波音757巨大的机身从双流国际机场腾空而起，我将头贴在窗前，贪婪的望着扑面而来的云海和泛着银光的雪山。我忙将手里的相机时而对准天穹的尽头，时而对准脚下的雪峰，谋杀了大把的胶卷。当波音757停泊在拉萨机场时，像被人突然推进到一重世外桃源，我看见了比海水还湛蓝的天空，空气沁入心脾，我周身的细胞都开始涌动情绪。这，就是那隐藏在梦里，无数次向往所珍爱的西藏吗？
    布达拉宫，西藏行的第一站。
    布达拉宫，这座高119米的13层古代宫殿，以其极高的历史价值和旷世宝藏闻名于世，是藏族建筑艺术与文化繁荣的象征。布达拉宫位于拉萨古城之西的红山上，始建于公元七世纪初松赞干布时期，后因战乱失火烧毁，仅存法王洞和超凡佛殿两处。现在所见的布达拉宫，基本上是十七世纪以后，尤其是五世达赖喇嘛罗桑嘉措掌权时扩建起来的。布达拉宫分红宫和白宫。红宫为历辈达赖的灵塔殿和各类佛堂。白宫为历代达赖的寝宫 白宫内有历代达赖的寝宫、噶厦政府办公用房、集会大殿等。在白宫东大殿四壁绘满壁画，其中两幅尤为引人注目。一是“猴子变人”，这是西藏家喻户晓的故事。相传在远古时代，有一猕猴与女妖结为夫妇，生下六个猴儿，后繁衍至500个，并得以神粮饲养，才逐渐进化为人形，通晓语言。西藏人相信猴子是观音的化身，并以自己是猴子的后代为荣，所以这个古老的故事才得以代代相传。另一组壁画是“照镜子”，讲的是金城公主的故事。
    红宫内共有灵塔八座，存放有五世达赖、七世－－十三世达赖的灵塔。灵塔的形制类似，但规模却大不相同。其中五世达赖的灵塔最为豪华，塔高14.85米，共分塔基、塔身和塔顶三部分，包塔所用黄金达十一万两，塔上镶嵌着各种珠宝，极其辉煌壮丽。藏族人民称这座灵塔为“赞木耶夏”，意思是这塔的价值抵得上半个世界。五世达赖的尸身就享葬在这巨大的金灵塔内。
    　　布达拉宫还有一座巨塔，那是十三世达赖的金灵塔，位于红宫的最西侧。这座金塔高14米，包塔耗用黄金大大超过五世达赖的灵塔。灵塔殿内绘有十三世达赖生平的壁画，1908年他到北京见慈禧太后和光绪皇帝的场面也在其中布达拉宫之内收藏有无数的古玩珠宝，其中以珍珠佛塔和立体坛城最为珍贵。
    　　在十三达赖喇嘛的灵塔殿内，有一个用20多万颗珍珠串成的珍珠塔，西藏佛家称之为曼陀罗。整个塔身用小珍珠串连形成底色，各式珍珠串成饰花、人物、动物凸现其上，形象栩栩如生，令人百看不厌。
    　　堆廊拉康佛殿内供放有一个巨大的立体坛城模型。按佛教密宗的说法，世上共有一千多本尊佛，坛城是本尊佛的住持之地。而每位本尊的坛城的规格做法都不同，它们的形状、颜色、细部，都有极其严格的规定。堆廊拉康里面是上乐金刚的坛城。走进殿堂的人，可以站到坛城模型的基座那一层上，沿这层平台顺时针围绕坛城转一周。坛城的中间用铜、木头和泥土架起一个非常精细的、结构繁杂的楼阁模型，像真实的建筑物那样设施齐备。
    一早到布达拉宫广场，布达拉宫已是晨烟袅袅，那经典的建筑，珍藏着藏族文化几千年的历史与文明，它不像泰国的佛教宫殿那般金碧辉煌，但它雄伟的气势与自然的定力让无数圣徒趋之若骛，一拜一扣首，那长长的八百里圣徒之旅只有布达拉宫才引人如此的遵从．无数的佛教徒一生完成的唯一心愿，就是拜祭到布达拉宫，无论风餐露宿，耗尽生命的精血，甚至未到拉萨时，已仆倒在路途．
    我无法洞悉他们的心灵，此时，宫殿里的喇嘛已开始吟诵经文，他们神容淡定，我想，只有与佛缘如此亲近的人才会达观至此吧！在都市里，在每日匆忙的人群中，在被物质趋动的人脸上，你永远无法看见那种超脱于身体之外的欲望所达至的静穆与安祥是如此让人神往！
    我的心倾刻宁和起来，望着大厅里藏传祖师们的金尊塑像，也仿佛沐浴着那轮佛的灵光．没有人关注我的来去，这样的随意与从容像来自上世纪的理想国度．
    
    

所属类别：西藏自助旅游 | 点击查看更多