大昭寺座落在拉萨市的中心，是西藏佛教徒心目中的金色圣殿，西藏重大佛事活动的中心。许多重大的政治、宗教活动，如“金瓶掣签”等都在这里进行。这座著名古寺始建于公元7世纪中叶。释迦神殿是大昭寺的主体，也是大昭寺的精华所在。
    
    年年月月，春夏秋冬，每天前来朝拜和围绕佛像转经的信徒香客络绎不绝。在大昭寺的正门前，成天有很多善男信女磕等身长头。我曾经遇见过一个妇人，吃住都在大昭寺的门前，用了半年的时间，磕了20万个等身长头，额头上磕起了厚厚的老茧。周围的人都用崇拜的眼光看着她，在信徒香客的眼中，她就是一个大英雄，完成了一件惊天动地的伟业。
    
    我学着他们的样子，在大昭寺的门前那坚硬的花岗岩石板上，磕起了等身长头，磕了不到30个，我已汗流浃背，头一阵阵发晕。我坐在地上，不由得感叹宗教的震撼力和感召力。我基本转遍了拉萨周围的寺庙，小昭寺、哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺……，每去一个寺庙，我的灵魂深处就受到一次强烈震撼。
    
    一天的黄昏，我租了一辆自行车，漫无目的四处游荡，在一条街上（地名忘了），居然发现了一座清真寺，大门北向，木质排楼上书"清真寺"三字格外醒目。四周静悄悄的，我停好自行车，走进这座穆斯林寺院。一个五十岁左右的阿訇出来和我打招呼，通过交谈得知，拉萨有两座清真寺，我现在所处的这一座称大清真寺，在大昭寺南的绕色巷，的称小清真寺。大清真寺始建于清朝康熙五十五年即1716年最初规模较小，仅200多平方米，到公元1793年后进行了维修和扩建。现在这座穆斯林寺院占地面积2600多平方米，建筑面积1300平方米。西壁悬麦加天房挂毯，北侧有阿訇讲经的台座。宣礼楼又称邦克楼，是大清真寺的主要塔楼，礼拜员按时登临塔顶，召唤穆斯林按时进行礼拜活动。小清真寺是本世纪20年代专门给在拉萨经商、旅游的克什米尔、拉达克、南亚等国伊斯兰教信徒做礼拜而筹资修建的。在北郊的夺底山沟和西郊的吉采鲁丁，还有两座穆斯林墓地。
    在藏传佛教的影响力深入到社会生活各个角落里的西藏，旅居或定居拉萨的穆斯林，能够按照自己的信仰，过正常的宗教生活，这体现了藏传佛教和藏民的宽容。
    
    
    

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