比如我们可以读宗喀巴对经文的解释：
从这些物质：头发，骨头，胆，肝，体毛，指甲，
牙齿，皮肤，肉，神经，屎，垢，脓中专产生了神山MERU，
大陆，大山以及各种地貌；
从泪，血，经血，精液，淋巴和尿中产生了海洋与河流；
从头，心，肚脐和下体产生了外在的火焰；
等等。
(参阅Alex Wayman: Yoga of the Guhyasamajatantra, The Arcane
lore of forty verses, Delhi 1977)
同样，所有的感觉与能力也产生于此交合。我在这里就
不一一列举了。
总而言之，宇宙的一切都产生与性交当中。那么修行者
如果能通过法术控制性交，他就控制了宇宙权力的源泉。
这里我们可以看到喇嘛教与大乘佛教的天壤之别，大乘
佛教对于性持一种“避之犹不及”的态度，因为大乘
佛教认为性交产生再生(轮回)，而轮回是苦难，修行者
的目的就是为了跳出轮回，脱离苦海。所以对于大乘
佛教来说性和性器官都是不祥之物。
喇嘛教的态度可以说是一百八十度的大转弯，喇嘛教
认为性交是一切的源泉，生命的源泉，将控制性交
看做成佛的大门。从这种思想发源性器官就成了崇拜
的对象。男性器官的称号就是金刚(或宝石，Vajra)，
藏语词译为Dorje，并加上了许多其它的意义(如勇士，
雷电等等)。女性器官称莲花(Padma)或铃铛(Gantha)。
金刚棍和铃铛是每个喇嘛必备的法器。
(还记得那句真言“Om mani padma hum”吗？)
所有的密宗经文都以此句开头：“我听说：从前最高
的神逗留在金刚女的阴道里，所有佛祖的身体，语言，
知觉都体现于金刚女。”据称这句话包含着密宗的最高
真谛。
我们略去一些喇嘛教对普通佛教概念的解释(因为讲起来
实在篇幅太长)而来看看这阴阳理论中最神秘的一对：
智慧(Prajna)与方法(Upaya)，智慧为阴，方法为阳，这里
的确需要一些解释为什么这两个概念是阴阳对立的，智慧
是独立存在的，智慧是这世界本身，那么方法可以独立
存在吗？方法与智慧结合，应是一种怎样的结合？
我们知道，按照喇嘛教的教义，阴和阳作为对立面，单独
的存在都不是完美的，奥妙在于结合，阴与阳的结合
而产生世界的真理。
事实上智慧和方法的确是喇嘛教阴阳法则概念组中最高的
一对，理解了这一对，就理解了喇嘛教的最高修练宗旨。
这里留点给大家玄想的余地。

我们了解了喇嘛教对世界的分析，喇嘛的“密”就
是通过修练以取得对宇宙的操纵与控制，那么这个
修练到底是怎么一回事？
喇嘛的“神秘”修练术大概是他们最重要的秘密了，
我将在以后的几级里从多方面讲给大家。