西藏记行之六----圣洁的西藏
来到西藏,总想说一奇怪的语句;这里的空气是“透明”的。遥望群山
拱卫的雪峰,几乎所有人直觉中的第一概念就是--“圣洁”。西藏的宗
教氛围如此浓厚,我认为除了历史文化原因外,更基本更根源的东西是
自然环境。在这冰清玉洁,宁静致远的大自然中世代繁衍,必然有一种
源于对天地山河的崇敬所产生的信仰。在这高寒缺氧的大漠荒原上顽强
生存和发展,如果没有一种有凝聚力的统一信念是不可想象的。在圣湖
那木错,当你看到藏族少女背着水桶到湖边取水,脚下是荡漾的碧波,
远处是肃穆的雪山,你肯定会在现实和梦幻中彷徨。体会到藏族虔诚的
宗教信仰来自高原圣洁的环境,这是我西藏之行的最大收获。
朝山节那天我们参观寺院。藏族信徒在平顶宫殿的屋顶上铺撒沙石,看
来是必要的定期维护工程,但对他们来说这不是劳动,而是一种奉献和
宣泄。他们人手一根长棍,底端是一片圆石,大约起夯石的作用,排成
方队,踏步打夯,前进到边缘,再180度转回。一位妇女用藏族人特有
的铿锵歌喉领唱,然后是女声合唱,跟着是男声混唱,伴随嗵嗵的夯声,
趁托着白云蓝天,使我们真正领略到为什么说劳动创造艺术,我敢说,
任何专业艺术团的舞台演出都达不到这种震撼人心的效果,但偏偏他们
并不是演给什么人看的,他们是对着大自然,怀着深深的信念而歌而舞
的。
藏族有着悠久的历史。在中华各少数民族中,藏族的文化底蕴是最深厚
的(为避免偏激,可以加上“之一”)。藏传佛教认为人是神猿的后代,
这比基督教的上帝造人更接近真理,不能不说也与自然环境有关。
“开光”是个很抽象的词。我们在八角街购物,买了些纪念品,包括一
尊木制佛龛。导游拉姆主动建议我们拿到布达拉宫开光。在布达拉宫的
帕巴拉康殿(布达拉最古老的建筑),她请出了一位大师。出人意外的
是大师并未穿红色袈裟,而是一件实验室里常穿的蓝大褂。他接过佛龛,
捧在手中,面对佛祖诵经,一旁的小僧人敲着木鱼应和。我们被这虔诚
奇异的仪式所吸引,不禁肃然恭立。大师把开过光的佛龛交到我手中,
用汉语说,仔细带好,回家放在高处,会保佑你们全家的。现在,我们
已经把它摆在了客厅里。我不懂宗教,不是教徒,但我完全相信这位藏
族法师的祝福,因为他的话是真心的,而我对他们的信仰也完全尊重。
圣洁的西藏,保佑我们!
拱卫的雪峰,几乎所有人直觉中的第一概念就是--“圣洁”。西藏的宗
教氛围如此浓厚,我认为除了历史文化原因外,更基本更根源的东西是
自然环境。在这冰清玉洁,宁静致远的大自然中世代繁衍,必然有一种
源于对天地山河的崇敬所产生的信仰。在这高寒缺氧的大漠荒原上顽强
生存和发展,如果没有一种有凝聚力的统一信念是不可想象的。在圣湖
那木错,当你看到藏族少女背着水桶到湖边取水,脚下是荡漾的碧波,
远处是肃穆的雪山,你肯定会在现实和梦幻中彷徨。体会到藏族虔诚的
宗教信仰来自高原圣洁的环境,这是我西藏之行的最大收获。
朝山节那天我们参观寺院。藏族信徒在平顶宫殿的屋顶上铺撒沙石,看
来是必要的定期维护工程,但对他们来说这不是劳动,而是一种奉献和
宣泄。他们人手一根长棍,底端是一片圆石,大约起夯石的作用,排成
方队,踏步打夯,前进到边缘,再180度转回。一位妇女用藏族人特有
的铿锵歌喉领唱,然后是女声合唱,跟着是男声混唱,伴随嗵嗵的夯声,
趁托着白云蓝天,使我们真正领略到为什么说劳动创造艺术,我敢说,
任何专业艺术团的舞台演出都达不到这种震撼人心的效果,但偏偏他们
并不是演给什么人看的,他们是对着大自然,怀着深深的信念而歌而舞
的。
藏族有着悠久的历史。在中华各少数民族中,藏族的文化底蕴是最深厚
的(为避免偏激,可以加上“之一”)。藏传佛教认为人是神猿的后代,
这比基督教的上帝造人更接近真理,不能不说也与自然环境有关。
“开光”是个很抽象的词。我们在八角街购物,买了些纪念品,包括一
尊木制佛龛。导游拉姆主动建议我们拿到布达拉宫开光。在布达拉宫的
帕巴拉康殿(布达拉最古老的建筑),她请出了一位大师。出人意外的
是大师并未穿红色袈裟,而是一件实验室里常穿的蓝大褂。他接过佛龛,
捧在手中,面对佛祖诵经,一旁的小僧人敲着木鱼应和。我们被这虔诚
奇异的仪式所吸引,不禁肃然恭立。大师把开过光的佛龛交到我手中,
用汉语说,仔细带好,回家放在高处,会保佑你们全家的。现在,我们
已经把它摆在了客厅里。我不懂宗教,不是教徒,但我完全相信这位藏
族法师的祝福,因为他的话是真心的,而我对他们的信仰也完全尊重。
圣洁的西藏,保佑我们!
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