人物谱
    
    刺客：唉，我不说大家都知道的啦，就是那个酸酸的s207啊。他的光荣事迹骑士MM和
    酱瓜MM都有专著论述，在此就不再赘述。
    
    丹珞：就是我啦，没什么段子好说的，也就不再浪费驴坛宝贵资源了。
    
    乐土：全名为“乐土驿”，在拉萨被简称为乐土。可能是因为高原上缺氧，大家说话
    都特省力气，象那个goto88因为绕口就被改成了“勾勾搭搭”。言归正传，话说乐土
    自2000年4月开始大话西游，继稻城、丽江之后，终于漂泊到西藏，并成为拉萨市小昭
    寺路吉崩岗居委会201室的首任房东，收留了一批无家可归的驴子。
    
    兔子：狡兔，驴坛斑竹。
    
    18：全名为“18岁以上”，不是驴，19妹在吉日门口拣回来的上海MM。一年内曾有出
    游五次的记录，每次二十天以上，而且还全是工作日。看来真是得请她给驴子们写那
    请假秘籍来着。
    
    19：19妹（19岁的杭州MM），也不是驴，在布达拉大院里游荡时，被驴们吸收加入腐
    败组织。酷爱摄影，买了镜头就9千多，却不喜欢人家谈钱，以为俗事。
    
    悟空唐僧夫妇：没写错，是“夫妇”，不是“师徒”。悟空的领导是谁？唐僧啊！所
    以唐僧是因悟空而生。广州驴友。自打悟空来到拉萨，小二的电脑就增添了许多保密
    设施，这也密码，那也密码的，谁让悟空是学IT出身呢，哪能平白有一身本领不用
    呢？只是可怜的小二夫妇每每碰到密码就要试了又试，谁能记得住那么多密码啊？
    
    贞观：唉，更是不用介绍了，这两天实在是写她的驴太多了，得让她降降温了，要不
    一得意她就更疯了，一疯就再在拉萨赖几个月可不得了了。不过要说一句，贞观还不
    是驴友，她是燕青那的泡菜，但她可真有很多故事奥，就看大家有没有福气听她讲
    了。
    
    燕青：就是浪子燕青啊。
    
    大蠢货：北京驴友，我没见过他本人，但听贞观说了不少他的事。他们今年5月一起去
    的阿里。欲知详情还是去看他的千禧阿里行吧。
    
    20：咳，就是那个wolfqi来着，北京驴友。自称20岁，所以被叫为20弟。他啊，不仅
    把爹妈都说动了去西藏纳凉（今年北京多热啊，40多度啊！），还开创了在维嘎仔餐
    厅打工混饭的先河，并成功将维嘎仔的大小老板娘和帮工收为大老婆、二老婆、三老
    婆和小老婆（当然了，just kidding。）。20弟和齐爸爸给我们混在拉萨的驴子留下
    了许多经典名句，象什么“舒服table”，还有那个“嗑瓜子是一种人生的最高境
    界。”后来都反复为我们引用。
    
    大老婆：就是维嘎仔的老板娘啊。据说要到北京去开分店喔，北京的驴友有口福了。
    
    阿福：驻藏小二夫妇的心头肉。一只可爱的狐狸犬。会撒娇，会哭鼻子，还会含情脉
    脉地看得你直起鸡皮疙瘩。只可惜不争气，有龙阳之好。要怪就怪他爹妈，阿福的社
    交圈子实在太小啦，布达拉大院里的同类又都是GG。唉，可怜的阿福！
    
    一碗：全名为“再来一碗”的北京驴友。又名“一碗活佛”、人獒。成天在拉萨无所
    事事地泡着，在浙江MM的沙发上琢磨他的阿里自行车之旅，但愿他能成行。应一碗的
    要求我就不再说他什么掌故了，要不然……
    
    邹军林雪：驻藏小二贤伉俪，在布达拉大院经营着一家工艺品店——香格里拉（驴坛
    在西藏的据点），广交天下客。
    
    来一桶：一听这名就知道跟“来一桶”方便面有干连，谁让他吃的太多？其实他是山
    野论坛的泡菜，喜欢自虐运动。现在游荡在拉萨，也许还要住上几年，就算他是拉萨
    的客家人吧。在他眼里，包车旅行还不是真正的自助旅行，只是比旅行团高了那么一
    点点，要说自助，一路拦车的才算。够自虐吧！
    
    桑娃：拉萨local，我们的藏族同胞。不是驴，但喜欢玩，也会玩，话却不多。现在他
    最怕的莫属“徒步”两个字了，xixi，自打他徒步了三遍甘丹——桑耶。
    
    周太：顾名思义，姓周的人家的太太。也不是驴，上海人。老公是个画家，在西藏采
    风，她就利用假期来西藏探亲。也参加了第一次的甘丹——桑耶徒步。
    
    序
    
    刺客 00-5-11 22:48 ……所以，理想的你，该怎么走呢？
    
    丹珞 00-5-11 22:49 飞到拉萨，先睡一觉，下午起来，趿着拖鞋在街头
     走走，街边坐坐，看看忙碌的路人
    
    刺客 00-5-11 22:51 阿丹啊！这样的事情不需要去拉萨浪费机票的……
    
    3个月后QQ真的成了现实，只是拉萨的脚步并不忙碌，刺客不仅去拉萨“浪费机票”还
    跑到加都去餐餐牛排。
    
    “不知他（乐土）每天干什么，弄个日程表上网多好。”兔子在一封妹儿里说。那好
    吧，我就来写写每天我们在拉萨都干了些什么吧。
    
    （一）吉日Internet Bar
    
    一早就醒了，才7点多（拉萨时间也就5点多吧），就再也睡不着了，翻来覆去地。世
    俗的女人18和谈钱即俗的女孩19在谈器材谈个不亦乐乎，2个不上色坛的小色狼。19
    比18烧的还高那么1度，1个镜头就9千，天！那边悟空、唐僧夫妇二人睡的正香，雷打
    也不动。这边贞观也睡得挺安稳，怎么就没被2只色狼吵醒，她不是还睡的挺轻的吗？
    乐土也象挺尸一样在那张观察床上一动也不动。好不容易熬到9点多，贞观收拾东西去
    洗澡，我先送衣服去干洗，再去吉日上网。
    
    一挑门帘，吉日的Internet Bar还没有客人，老板正自己坐在那玩。见我进来忙把机
    让给我，知道我要用中文，熟客了。翻了翻帖子没有什么特别有意思的，就去看自己
    的妹儿。回了封妹儿，又回去看帖子，一个家伙居然打算狂奔西藏：龙王潭我们说了
    多少次要去喝茶的，到现在都还没去成；罗布林卡就是上次被楼上阿佳晃点的那个过
    望果节的地方；大昭寺我都去了3次还觉得没看够。这3地方他居然想一天跑完？不
    行，要好好教育他一顿。敲了半天，终于跟了个帖。回去又看信箱，有新妹儿，原来
    那家伙也在线上，简直就是个在线聊天。门帘一挑，进来的是贞观。这是条忠实的网
    虫，几乎每天都来，也不上驴坛就爱去燕青那看大蠢货写的阿里游记。看来，今天大
    蠢货没出什么新货，要不她一准就拉我过去凑热闹了。果不其然，没一会儿她就说要
    走了，去维嘎仔打工。20弟走了之后，这家伙就全面接管了维嘎仔，以及20的四个老
    婆。说是在那打工，其实就是混免费的午餐。好，等会我去维嘎仔视察工作。等我要
    下网的时候，朋友已经说没有见过这样旅游的了，怎么上网比他都还方便？笑着回了
    最后封妹儿，驴坛上也没再有什么可以跟的帖，还是去视察工作来的好玩。
    
    （二）维嘎仔
    
    一推维嘎仔的门，外面坐的那群先生们很热情地用目光送我进了里间。怎么里面都没
    客人？奥，还早，才11点多。贞观那丫头去哪了？原来正对着厨房门发呆呢。大老婆
    也在。“Hi！没事做啊？”“是啊，客人们还都没来呢。”在门口那张桌坐下。
    “喂，贞观，你的手机怎么就这样丢在桌上？”一部蓝色爱立信孤寂地躺在餐桌上百
    无聊赖地闪着绿色信号灯。“不是我的，我的在这。”贞观拍拍牛仔裤的口袋说。
    “嘿，是我的朋友的。”大老婆操着一口不咸不淡的普通话，黜黠地说，“嘘，把它
    藏起来，不要做声。”但不知绿色信号灯在大老婆的口袋里还会不会闪。一会儿就见
    一个高大健壮的康巴汉子走了进来。原来我占了他的座位，很绅士地他坐到另一张桌
    边，开始和我们寒暄。“哪里人啊？”我却有意无意地拿出手机开始摆弄。“哎？我
    的手机呢？有没有看到在桌上的手机？”我很无辜地摇摇头。“呵，这一会儿怎么手
    机就不见了？喂！有没有看到我的手机？”他冲大老婆喊道。“什么手机？没看到
    过。你这人不要乱嚷嚷嘛，要不影响我这里的声誉多不好。真是！什么手机啊，自己
    的东西不搁好。”大老婆简直可以去角逐下年度奥斯卡最佳女主角了。“好，好。我
    去外面看看。”康巴汉子不好意思了，迈开大步就出去找手机。一会儿空手回来了，
    “算了，算了，不找了。要不搞坏你这的声誉就不好了。”康巴汉子已经决定放弃。
    但我很小人地以为他一定在心里疑心我和贞观了。“就是嘛，自己的东西不放好，还
    要乱冤枉人。”大老婆很委屈地说。“好啦，我都说算了。”“自己的东西都不放
    好，唉。”大老婆嗔骂着掏出手机。“啊？你！”康巴汉子抬起手来做势就要打大老
    婆。“老板娘！”外面的客人叫，大老婆乘机就溜了出去。“唉，她啊，我都追了有
    10年了。我们89年认识的。”我和贞观瞪大了眼睛，心里的嘴巴张成了O型。“她可已
    经是两个孩子的妈妈奥。”贞观调侃他。“艾，就是十个孩子的妈妈也要追啊。我们
    康巴人和你们汉人不一样。我们不会为了一棵树放弃一片森林啊。”然后他又开始自
    我介绍说大家管他叫巴依老爷的，好多关于西藏的书上都有介绍他呢。贞观和我白痴
    般地对望了一眼，只好承认自己孤陋寡闻有眼不识泰山。巴依老爷却毫不介意，滔滔
    地开始给我们介绍康巴艺术节、格萨尔王还有最新的雪顿节形势……直到他的朋友来
    把他叫走。
    
    问那个不合格的小二这有什么好介绍，说是蔬菜炒饭不错。叫了份，又指挥她去倒杯
    水来。好大一份炒饭，吃不下，叫贞观来一起搏杀，那丫头却是不吃葱姜蒜的，一劲
    拨拉着饭里的洋葱。大老婆应付完外面的客人回到里间坐下，我们笑着告诉她巴依老
    爷的“爱情宣言”，没想到她却来了句，“他们康巴人的感情就象他们的草原一样—
    —无边无际。”把我和贞观折服得连连叫好，自此奉为至理名言。正说笑着，那两个
    也在这打工的北广的学生也回来了，抗着一堆摄影器材，累得直喘粗气。“干吗去
    了？”“去大昭寺了，今儿有法会。”“没错，今是藏历六月初十，莲花生大师的生
    日。”昨刚在桑耶寺偷学的，没想到今天就可以现卖。然后我又开始吹嘘昨天在青浦
    见到的法会怎么怎么个好看。那些隐士可都一般不出来见人的奥。厨房里的阿加出来
    问我们喝不喝甜茶。不要钱的，当然喝。又和北广聊起了那个没有器材的摄影专业人
    士——神人来一桶。北广的孩子要下厨房给客人做可乐鸡了。我也该去布达拉宫上我
    的必修课——晒太阳了。
    
    （三）布达拉大院
    
    花3块钱坐个三轮车到邮电局，再走一段就到了布达拉宫。心里一直纳闷怎么就没有驴
    子介绍过拉萨的三轮车，这么便宜的交通工具。车夫一路吹着口哨，晃悠晃悠地就到
    了邮电局。付了钱，刚迈两步，“Hello, change money!”一群蹲在路边的藏民、
    回民和汉民冲我喊道。摇摇头，接着往布达拉宫走，别说我没美金就是有也不跟你们
    换，听说给假钱呢。布达拉大院里停了不少车，看来今天的游客挺多。小二的店却很
    冷清，不但没客人就连我们这样的闲人也还都没来报到，他们夫妻两也不知上哪去
    了，把个阿福和人獒（一碗）留在店里看门。阿福一见我就扑上来要我抱，抚摩着阿
    福，问一碗，“邹军、林雪呢？”“回家去了，把店盘给我了，阿福也送给我了。我
    都不想要。”一碗突然獒性大发，指着阿福就骂，“阿福，你给我下来，要不今晚就
    要你好看，哼，哼。”阿福茫然地望着一碗就是不动。“好小子，你爸妈已经不要你
    了，哼，看谁给你撑腰！今晚我们就要来把你煮了吃。”话音没落，林雪就从后门进
    了来。“咦，怎么就你自己？他们呢？”早已习惯被一堆闲人包围的林雪有点不能适
    应今天的冷清。“贞观在维嘎仔打工，悟空、唐僧和乐土还没起来吧，18和19去吃早
    餐，然后去哪就不知道了。”“贞观在维嘎仔打工？”“是啊，其实就是混午饭吃。
    两点多她再过来，我们要去药王山。以后可以让贞观从厨房里给阿福偷肉了。”“还
    说呢，就是你们这些人把阿福惯坏了，他现在连火腿肠都不吃。”是呢，我刚来的时
    候阿福吃火腿肠还挺开心的，现在是只吃牦牛肉了，谁让我们总带着他去吃好的，我
    吐吐舌头。人少是没什么意思，玩了玩电脑，逗逗阿福，和林雪聊了聊天，对着布达
    拉宫伸了个懒腰，还是出去转转吧。
    
    一碗又混在那个浙江MM的店里，又沏上了一碗茶，准备脸上盖本书倒在沙发上就睡。
    自打认识他，他就是这样，也不知他怎么就睡不够。看我打门口过，就吆喝着，
    “Hello, look here!”——这句是布达拉大院里做买卖的藏民最爱的商业用语。当
    然，他们还有什么“Hello! I love you.”之类的。幸好，一碗没喊这句，否则我非
    得被吓死。上来就招呼我喝茶，“多喝水，美容！”看看他那笑纳天下浊物的碗，我
    决定还是不要喝了。“不用了，我的皮肤已经够好了。”一碗看了我一眼，认真地点
    了点头，然后就开始和我海吹他那北京的MM给寄过来的杂志。《三联生活周刊》？拉
    萨邮电局就有的卖。又在胡扯。形影不离的来一桶和桑娃走了进来，一左一右地坐在
    我旁边。然后来一桶和一碗就开始点评我的冲锋衣和鞋。总而言之，言而总之，我的
    东西是又贵又不好。一碗得意洋洋地翘着他那双假TNF，天下最大的便宜被他捡着了似
    的。一阵沉默中，来一桶掏出一把勺，平举在眼前，半晌，跟我说，“我能把这勺看
    弯。你信不信？”“不信。”“我有特异功能，真的。我曾把一根铁丝看弯过。不信
    你问他？”他指的是桑娃。桑娃点了点头。“你看给我看。”思忖了半天，他却又说
    自己明天要去青浦，爬山很消耗体力的，还是不看了。真没劲，还是去逗阿福来的好
    玩。
    
    又溜达回小二的店里，很热闹，原来那帮懒虫都陆陆续续来报到了，贞观也回来了。
    “什么时候去药王山？”贞观抬眼看了看天，太阳还高的很。“晚一点吧，现在太热
    了。”于是一群人照例在小二店里找个地方（包括门槛）坐下，嗑瓜子，聊天，逗阿
    福，听音乐。一会来一桶和桑娃也过来了。正好那周太讲到哪里好吃，就举例，“上
    次桑娃带我们去的那个阿罗昌，在2路车站附近的。”心不在焉的我却没漏掉这句。
    “阿罗昌？那个粉红帘子的？藏餐？好吃？”呵呵，毕竟是广州腐败分子出身，时时
    都忘不了要腐败一把。要知道那天我和贞观捧着个LP到处找这个有着粉红帘子离大昭
    寺a block west的阿罗昌就是怎么也找不到。“贞观，我们今天去完药王山就去那吃
    饭吧。”我和贞观是一拍即合。来一桶和桑娃到处问人家下午去不去药王山。“你们
    也要去？”“不去。”两个奇怪的家伙，不去那还问什么问？太阳还是高。再出去溜
    达一圈，却差点被那人獒气死。“Hello, look here!”“哎，丹珞，能问你个问题
    吗？”“什么问题？说吧。”很大度地。“你的头发是生来就这么少，还是后来做头
    发时拔的？”@#$%^&*@#！！想说我头发少，也没必要这么含蓄吧。恶狠狠地瞪了他
    一眼，“有北京女孩为了做发型拔头发的吗？”“有啊，真的。”人獒倒是满脸的认
    真，不知他是演戏还是真的。反正不是什么好东西，要不也不叫人獒了。贞观也溜达
    了过来，我们又接着有一句没一句地聊天。来一桶和桑娃也进来坐下，一定是小二那
    人太多了不方便做生意。“嘿，我们也去药王山。”桑娃的普通话还是藏味十足，虽
    说他已经说的够好了。“好啊，一起去。”“你们什么时候去嘛？我们给你们做向
    导。”“好啊，好啊。晚上，我和丹珞请你们去阿罗昌吃饭，我们晚上去阿罗昌。”
    于是我们就出发去药王山。
    
    （四）药王山
    
    “哎，桑娃，跟你去药王山是要买门票的吗？我跟邹军去，可不用。”一路上，贞观
    就在问门票的事。我们这帮家伙都不喜欢要买门票，每次总是要想着能逃就逃，不能
    逃就拿个批发价，呵呵，我们最高记录是十个人买了三张票。“那我们就从那里走
    嘛，不用门票。”我们三个就由桑娃领着走啊，走啊，“什么时候才到？还有多远
    啊？”终于有人按捺不住了。“就快了嘛，那边绕过去就是了嘛。不买门票就是要多
    走点路嘛。”“哎，那边，树下，有人，是不是卖门票的啊？”走近一看原来树下开
    了一桌麻将，几个人搓得正欢。前边有个小棚子，看不清里面是什么，不知是不是卖
    票的。桑娃一屁股就坐在路边，掏出根烟开始抽，朝前面努了努下巴，“这就是摩崖
    石刻。”我这才注意到左手边有一排转经桶，转经桶后面就是一面山崖，上面刻画着
    许多宗教人物。说真的，很粗糙，一点震撼力都没有。我们三个凑到近前去看，边看
    还边研究信徒敬奉在下面的那些擦擦。倒是这些擦擦要精致的多。贞观和来一桶都是
    擦擦收藏家，边看边说，“这个我有。”“这个我见过。”我是一窍不通地跟在后面
    看热闹。“走吧，我们过去。”导游发话了。我们就晃啊晃地走到那个棚子那里，原
    来是些在刻经板的小孩子。他们根本就不看我们，只顾照着经书在那刻啊刻。桑娃和
    来一桶弯下身来用藏语和他们攀谈。我呢，就掏出傻瓜给他们照相。“他们不懂经书
    上写了什么都，就是照样子在刻。”桑娃立起身来说。“他们怎么用童工呢？”我追
    问。“没大人肯来罗，小孩子家见有钱挣就来了。”“他们都不是拉萨本地人。”尚
    在学习藏语的来一桶不是很有信心地下了个结论，并用目光寻求着桑娃的认同。
    “恩。”
    
    前面的山崖上也有许多石刻，山周围照例有许多玛尼石、擦擦和种种信徒供奉的物
    件，收藏家们贪婪地用手圈圈点点着。桑娃连忙纠正说我们的手势不敬，应该伸出右
    手掌，手心向上才对。迎面走来几个转经的老人，手里摇着转经桶，嘴里念念有词。
    桑娃好象这才意识到我们走错了方向——应该顺时针的，我们却走了逆时针。“你就
    说你是苯教的好了。”贞观笑着说。又走了两步，“这下去没什么好看的，我们还是
    往回走，爬山去吧。”桑娃提议说。呵呵，到底还是不敢反其道而行之，我心里暗
    笑。于是我们就哼哧哼哧地爬到了山崖的上面，其中自然有些惊险动作，毕竟山崖本
    无路，毕竟下面就是深渊。可我却爱上了这运动，心想回来一定要去玩攀岩。正当我
    们四个在山上指点江山的时候，山下一个绿色的影子朝我们大喊大叫起来，其意为让
    我们赶紧下去。其实我们爬上的是个玛尼堆，借山势天然而成的，还是什么文物呢，
    政府当然不能让我们光天化日地就这样站在上面。“不怕，白天，他们枪里没有子
    弹。”桑娃倒是毫不畏惧，毕竟是西郊出来混的。那绿色的影子执着地晃动着，非要
    我们下来。好吧，好吧，我们绕到山崖那边，眼不见心不烦。我还从泥里捡了块两面
    都刻有经文的玛尼石的碎片。但始终还是要下山的，要不天黑了，又这么险的路是根
    本就没办法走了。下山几乎就是踩着一个又一个的玛尼堆，要不根本就没路可走。小
    心翼翼地，终于我们的双脚着了地面。还好，没有弄坏那些玛尼堆，希望我们也没太
    打扰到那些神灵们。临走时，贞观请了块玛尼石和她一起走。桑娃一劲催贞观快手
    点，小心点，不要碰坏了石头。其实我们的药王山之行主要目的就是来请这些石头
    的，虽说不太符合藏族的规矩。因此桑娃早就声明在先，被抓到的话，他是一个字都
    不会辩解的，由人家打吧。等我们走出药王山，大家不由得都舒了口气。
    
    （五）阿罗昌
    
    阿罗昌果真象LP上写的那样挂有一个粉红色的帘子。桑娃先从窗口探进头去望了望，
    回头说，“有位置。”藏式餐厅看起来总让人感觉更象个朋友聚会的沙龙，一张茶几
    似的饭桌周围摆着一两张古汉语意义上的床（一种坐具）。刚坐下就接到悟空夫妇的
    电话，“你们在哪啊？”这二位贪恋布达拉的太阳，不肯和我们去药王山，却忘不了
    要一起腐败。这边厢贞观象托付宝贝似的把包包递给来一桶，由他放到个安全的地
    方，惟恐一不小心就把玛尼石给碰坏了。我也总神经质似的伸进手去摸口袋里那块拣
    来的碎石。悟空夫妇到了，大家就七嘴八舌地开始点菜，桑娃任总翻，负责把所有的
    菜名用藏语报给阿佳。“哈，我听懂了。3磅酥油茶，对吧？”在去阿里的路上一直不
    忘勤学苦练藏语的贞观有点洋洋自得。桑娃不是很热烈地做了一下赞许。但这已经足
    以激起贞观的热情，她又开始鹦鹉学舌，“@#%^&”。“？？？”桑娃的脸上全写着问
    号，没听懂。“@#%^&”，执着的贞观又来了一遍。“什么意思？不明白。”“啊？不
    就是那个什么什么吗？”桑娃却叽里咕噜地吐出一串听起来与贞观那个什么什么毫不
    相象的音节。贞观有些绝望地叫来一桶拿过她的包包来，掏出个小本本，翻到某页，
    继续执着地向桑娃发出各种怪音。桑娃漠然地摇着头，表示他不知贞观所云。贞观急
    了，干脆说起汉语来，“就是那个什么什么嘛。”桑娃残酷地一一纠正着。好学的贞
    观马上开始找笔，要做记录。贡献签字笔一枝后，我凑到贞观那一看，xixi，原来那
    上面全是用汉字注的藏语拼音，难怪她总发不准。阿佳开始给我们上菜。最后才发现
    那堆菜除了蔬菜那些只不过都是炸土豆和羊排的排列组合。可怜的我们在吃过了炸土
    豆和羊排之后，再怎么也吞不下那“土豆羊肉”——太干了。终于，来一桶端起菜盘
    子，绝不放过一滴的把唯一一盘有菜汁的蔬菜的残羹都倒进他的碗里。那神态足已和
    南唐李后主在增城喝荔枝菌汤汁的贪婪媲美。所有藏式餐馆的酸奶都那么好吃，当然
    你要是怕酸恐怕就只能多搁点糖了。原来青稞酒和家乡的甜酒那么相象，奇怪的是几
    个GG都不喝，全被MM们喝光了。酒足饭饱，买单，又七手八脚地算了一通帐，方扬长
    而去。
    
    （六）格力森
    
    出得门来，天光还早。不甘心早早就回吉崩岗去钻睡袋，硬是缠着桑娃和来一桶带我
    们出去混。“去小龙王？”“随便，随便，只要带我们去长长见识就好了。”桑娃的
    脚却象钉在地上似的就是不往前挪。“那里是只喝啤酒的。”“没问题，没问题。”
    “那很乱的。你100米跑多快？”桑娃又转头问悟空。“9秒多吧。”“那行，刀子应
    该是追不上你了。”“啊？”我们有些愕然，我说怎么问起100米来了呢。“我只能罩
    住我自己，你们我罩不住。顶多我和来一桶挡一阵，你们自己跑，能跑掉就跑掉，跑
    不掉，那也没办法了。”“你们有没有飞来飞去的女孩子？”桑娃又定定地看着我们
    几个女孩子问。“什么叫飞来飞去啊？”“就是那种很飘，到处搭讪男孩子的人。”
    “你看，我站的很稳啊，不会飞。”说着话，天又下起了雨。我们跑到旁边的麻辣烫
    店去躲雨。桑娃还在那思忖着到底带我们去哪儿混，小龙王太危险，他怕我们出事，
    自己一个人又罩不住；青年俱乐部之类的地方又健康得让他不屑去。而我就一心盼着
    雨早点停，去哪儿都好，我只想见识一下拉萨的另一面——夜生活。最后桑娃还是决
    定带我们去健康的地方，还是安全点好。
    
    临行，悟空唐僧又想起在吉日蹭洗的衣服还没拿，于是就剩桑娃、来一桶、贞观和我
    四个人在拉萨的雨幕里闯荡。还早，青年俱乐部和另外一个我记不住名字的俱乐部还
    没有客人，桑娃说没人就不好玩，就决定带我们去他的地头上去喝酒。的士在一个叫
    格力森的啤酒屋门口停了下来，旁边那家劲爆的音乐倒让人觉得那会是一个更好的选
    择。既来之，则安之，就来看看桑娃的地头是什么样的吧。如果不是那不太明亮的灯
    光，我一定会把格力森当成家餐厅，就是常在上海的衡山路上见到的那种，木桌，木
    椅，桌上铺着方格的桌布，就连侍应都是穿黑西装的，正式得不象是想让人轻松的地
    方。我们上到二楼，找个犄角旮旯坐下，各自叫了东西，开始胡吹。楼下的VCD机里一
    个没名气的小歌手正一遍遍地嘶唱着，“My heart will go on and on.”听得我几
    乎怀疑她的心是不是已经on到喉咙里去了。来一桶和贞观开始玩骰盅，输了就得喝
    酒。我向来不精这些东西，桑娃也不会，我们就接着聊天，说我的西藏旅行，说他的
    拉萨世界。桑娃并不是一个善于言辞的人，而且很快他就被来一桶和贞观的骰盅游戏
    吸引，于是我开始冒充师傅教他玩。师傅到底是师傅，虽说我也很菜，几把下来还是
    以我赢的居多。来一桶那边正赢贞观赢到兴头上，就要和我玩，有种要一比高低的气
    势。菜就是菜，我酒越喝越多，脸也越来越红。见状，两个男孩子连忙很绅士地宣
    布，“Game is over.”我们接着聊天，也许是因为酒精的缘故，我们说的话都多起
    来。我们开始讲笑话，各种各样的笑话，桑娃的话也越来越多，给我们讲他，他的朋
    友，他朋友的家人，还有他们在学汉语时闹的笑话。时间总在你开心的时候溜得特别
    快，转眼就11点多了。吉崩岗居委会原先就说晚上11点来查房登记201常住人口的，
    再不回去，怕明天就得卷铺盖走人了。出得门来，雨还在下，拉萨的夜有点凉。
    
    （七）新第三只眼
    
    的士刚滑进小昭寺路口，眼尖的唐僧就叫住我们，说是乐土敲开了三眼的门，明天就
    走了，今天一定要践约请我们喝咖啡。我和贞观缩着脖子走进三眼时，他们都已经坐
    下，只剩乐土左右各一个空位。乐土赶忙声明，他不是成心的。酒精让我的脑子转得
    比较慢，过一会才明白他是什么意思。乐土成天就嚷嚷要左一个MM，右一个MM的，可
    惜在群众的齐心协力下他的阴谋始终没得逞。我们依旧不因他明天就走而眷顾他，把
    他赶到一边，我和贞观齐齐坐下。然后他们就嚷着要老板把灯关了，点上蜡烛，说是
    气氛会好很多。大脑迟钝的我用含混不清的英文向尼泊尔老板转达了一下他的上帝的
    要求。灯灭了，蜡烛亮了起来。不记得气氛是不是好了很多，只记得头有点疼。喝了
    杯咖啡，趴在桌上听乐土讲他未来的打算。在酒精的协助下，我忍不住又开始说他，
    他的理想化可能会让他碰壁。没想到却引发了一场乐土同志教育会，各位201的房客们
    纷纷踊跃发言。18在肯定了丹珞同志的意见后，又以自己的革命经验为蓝本给乐土同
    志上了堂商务运作课；贞观劝乐土再思量；悟空唐僧夫妇不失时机地添盐加醋；而19
    就一言不发地坐在那看我们，那眼神却在说，“俗。”因为我们在讲钱。乐土心里不
    服，又不得不承认自己的考虑不周。然后一群人告别了坐在一边发愣也许还犯着困的
    尼泊尔老板，迈着并不轻松的脚步，冒着夜雨，在北京东路和小昭寺路上穿行着。路
    上没有人，除了我们。这一刻，我几乎要相信，拉萨是我们的。
    
    （全文完）
    

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