（第九天）
    这天我们从日喀则返回拉萨，取道北线，不经江孜和羊湖，直接到达曲水，沿拉萨河北上。
    在离拉萨十多公里的聂塘大佛处，我们驻足。这是我们第三次经过这里，但却是第一次停车参观。
    聂塘大佛是拉萨河畔岩石上的浮雕壁画，由一组佛像组成，用蓝色、金色、橙色、白色颜料涂绘，相传为元朝时期所建，历经多年，色彩依然鲜艳。
    途中我们绕道哲蚌寺观看寺庙远景，然后进入拉萨城。下午参观大昭寺。
    大昭寺位于拉萨老城，是松赞干布为其妻尼泊尔赤尊公主带来的佛祖八岁等身塑像所建，后赤尊公主将文成公主带来的佛祖十二岁等身镏金塑像移至大昭寺。大昭寺北边是文成公主的小昭寺。
    据说修建大昭寺时，白天修好，夜晚就有妖魔破坏，后松赞干布化身一百零八卫士守卫，另化身一百零八工匠日夜修建，方告竣工。
    在大昭寺的门口，立刻感觉到极强的宗教气氛。门口有不少信徒，叩等身长头不止。进入寺内，发现僧人远多于其它寺庙，院内仍有不少信徒在叩头，靠院墙和殿墙的廊内，是一排排烛台，上面点着盏盏酥油灯。殿内阴暗，次仁带着我们转了一圈，在西藏所有寺庙参观时，均不能用手指指向佛像，而应掌心向上，以整个手掌指之。
    在大昭寺的金顶上，可以远远地看到布达拉宫全貌（布达拉是梵语，意为观世音圣地，因达赖是观世音化身）。我们拍了一些照片，阿君看到一个藏族老汉举着很大的转经筒，借用（借前须捐钱）照相，相是照了，可不知为什么，引得老汉不太高兴。
    围绕大昭寺的，就是拉萨乃至西藏最著名的集市——八廓街（也叫八角街），整整一圈商贩云集，这里卖东西照例要狠狠侃价，不要理会对方开价，你开价只要尽可能低就行。很多所谓银器其实只是藏银——一种白铁，所以即便说是银器，也要狠狠地侃。
    我和阿君转了几个摊位，突然发现购物的人流方向与我们正好相反，原来我们在按逆时针方向转，赶紧转向。
    我花45元买了个羊头骨，阿君买了一堆饰品，说回北京送人。途中进入一个专卖唐卡的商店，看见里面的匠人（据说是佛学院的）正在绘制唐卡，卖得挺贵。
    我们快转完一圈时，发现大个子两口子迎面走来，赶紧提醒他们别走反了。在一条街的药店里，买了些活血用的珍珠丸，据说只有在西藏，才能买到真正的珍珠丸。
    这天晚上，我们去拉萨一个比较有名气的地方吃藏餐，吃饭的时候，有歌舞和藏戏表演，其中一道菜是生牛肉，就是牛肉剁成馅后拌些调料，我吃了一些，味道、口感都一般，下咽没什么障碍。
    吃完晚饭，我们去参观次仁的家，其实是他父母的家。次仁的父亲是个学者，哥哥嫂子与他父母住一起。进门就坐后，大嫂给我们端来青稞酒，按藏族的规矩，主人最少要给你端三碗，而且还有一套仪式。但次仁家里没那么多讲究，大家随意。
    次仁家是个大院，院子里是二层小楼，一层是会客区，二层是卧室，还有一个佛堂，里面有不少的佛像，据说是开了光的。次仁家有不少工艺品出售，胖子看上了一个用黄铜装饰的牛头骨，大个子则相中了一个法器，成交价格不菲。胖子和我一人选了一把藏刀，委托次仁寄给我们。
    喝了不少酥油茶，我们告别次仁的家，回到宾馆，度过在西藏的最后夜晚。
    

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