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雪顿节展佛

    雪顿节的历史可以追溯到17世纪以前,当时是一种纯宗教活动。藏语“雪”意为“酸奶”,“顿”意为“宴会”,由于藏历6月底7月初是高原上各种生物最活跃的季节,为避免无意杀生,僧人在此期间只准在室内修行,不得外出。到开禁的日子,藏胞们就供奉酸奶给开斋的僧人享用。17世纪中叶,“雪顿”活动又增加了在罗布林卡演出藏戏的内容,并逐渐成为一年一度的群众性节日。
    对于我们这样的游客来说,最主要的活动是哲蚌寺的展佛。
    
    
    凌晨4:30,我和两个宿醉未醒的男生打车到了北京西路的上山路口。其实他们不是未醒,是压根儿没睡。
    路口一堆警察,我们听大哥指挥,乖乖步行上山。
    不见想象中的人声鼎沸,也没灯。后悔呀,我们那两百多的头灯还在酒店睡大觉呢。上高原四天,一直马不停蹄,现在疲惫至死。走啊走啊走啊走,走到半山坡。嗯?一辆中巴驶过。一会儿又一辆,塞得满满的。啊呀,明白了!路口那个中巴是拉客人上山的。啊~~~,我那一向英明神勇的大哥呀,真是老虎也有打盹的时候。招手,车不敢停。黑暗中不知路尽何处,大家在半昏迷状态中挣扎,老虎说:“咱们这样走路上去,比坐车的虔诚多了。哼!”原来是只Q虎。:)
    
    从售票处平台向左拐上崎岖山路,越走越险,小路分分合合。老虎再次决策:“往人多的地儿走。”人流分散,终成涓滴,在石壁上攀灌木、抠石缝攀登。黑暗中看不清下面,我心里嘀咕:幸亏看不清,要看清了腿一定软呀。我们的登山鞋,也没穿。唉,养兵千日,一日都没用上。
    黄河高原反应严重,累坏了,逮块石头就想坐下。大哥寻摸一圈,指着前面十米处,“那块石头不错,咱们去那儿,到那儿就休息。”到地儿休息两分钟,再如法泡制。如此这般,连哄带骗,把黄河和我弄到了半山腰。
    影影绰绰,到处是人。大家都想找个能看清展佛,又不容易掉下山的地儿落脚。我脚下只分到一尺见方的土地,脚前寸许就是七八十度的陡坡。不过掉下去肯定摔不死,下面三米、五米、十米,只要有平石,能落脚,层层叠叠,全是人头。
    
    六点五十,天蒙蒙亮。原来我们在展佛台南侧,石山,山势险峻,基本上跟黄山一个路子。两山夹峙中平坦规整山坡上是巨大的展佛台。上面有竖行排列的铁架,有的喇嘛沿铁管爬上台顶,身手十分敏捷。
    七点整,一条长龙由几十个喇嘛抬出来。从展佛台侧面抬到山顶,直挂下来。我们准备狂拍。咦,不是唐卡,是块带红、蓝条纹的巨大衬布,颜色看起来活象纤维袋。
    展佛台项端已有几十个喇嘛,把一卷卷绳子从顶上等间距放下。下边也有几个喇嘛接应。
    七点二十,悠悠法号响起。山下人群涌动,唐卡出来了!自那条长龙一露头,藏胞们就拥上前去,以头触,用手摸,献上哈达。一时桑烟弥漫,法号声声。用了十多分钟,上百名喇嘛抬着的唐卡才接近展佛台,已呈进一退二之势。喇嘛们不得不挥动念珠,驱散人群。如是再三,唐卡到达台底。原来唐卡是从下向上展的。
    七点五十,唐卡徐徐拉起,上端是明黄色的。渐渐露出释伽牟尼佛的鼻、口、下颌、颈、胸…
    直至全身,为盘腿坐姿。左右有阿难、伽叶护持。
    藏胞纷纷把哈达团成一团,用力向唐卡抛去,象硕大的雪片---形状不大对啊,感觉是对的。
    八点,据说是太阳从对面山头吐出第一缕光线的时刻。蒙在上部的黄缎骤然撤去,佛祖的双眼灵光毕现,全场欢声雷动。
    五年前《西藏文化展》时,我在北展见过这幅唐卡。初见已惊,再见依然。
    
    大哥说:“咱们也去摸摸吧。”我们攀石揪木,下到坡底。唐卡两侧有短墙。人太多,喇嘛管不过来。我们趁乱翻墙而过,学藏胞,用头触唐卡底部,以求赐福。
    
    从唐卡下穿过,到北侧下坡。见识了拉萨一年一度的雪顿节大堵车。狂走了五、六里路到北京西路上,还是连个车毛也摸不着,打电话找车,才把三个残兵败将接回酒店。


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2005-12-14 03:04:48  By: 西藏旅游  返回顶部 返回顶部
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