第一次到拉萨（2004年3月16日-3月18日）

饱饱的睡到中午，我的精神也好了很多，起来去洗头洗澡。拉萨的天空瓦蓝瓦蓝，阳光灿烂，照在身上暖洋洋的，坐在吉日旅馆长廊的长椅上，可以看到拉萨的山，风间的云彩，水珠从我湿漉漉的头发上悄悄滴下来，点点的蒸发化成水蒸气，就像我心里小小的喜悦，悄然地飞上天空。

我现在身处拉萨了！
那个我梦中曾经来了无数次的城市！
我现在真的身处拉萨了！

周围都是藏式的房子，只有三、四层高，灰黑的墙，窗是有装饰的黑色，挂着白色的幔帘，风吹过来不停地飘动着，街上人来人往，穿藏式服装的藏人，充斥着藏文字的招牌，从门前的北京东路就可以远远看到布达拉宫，一切都充满生活气息，活灵活现地展示在我眼前。

见到了早几天先到的石和同伴，两个很斯文的帅哥，因为在格尔木搭上了一部很糟糕的卧铺车，车子半路翻车，然后一路检修，走走修修，足足28小时才到拉萨，况且车上都是民工，气味难闻再加上高原反应，直把这两个人折腾得死去活来，相比之下我们实在是很幸运，无惊无险顺利地就来到了目的地！石向我介绍他认识的来自广东的小猪，小猪很有旅行经验，之前已经走过滇藏线、去过阿里，这次打算要去尼泊尔然后取道香港回家。大概人与人的缘分不同吧，我不喜欢小猪，不喜欢他的自以为是，不喜欢他那种吹嘘的说话方式，不喜欢只有他说话没有别人说话的份，也不喜欢一切都要听他的，大概这就注定了我和石之后的旅程有很多的不同。

接下来在拉萨的每个早晨，总是睡到自然醒，睁开眼睛，感受到窗外亮起来，站在吉日的长廊上看到远处群山阴影变换，五彩的经幡在蓝空下份外艳丽，心情也就鲜艳明朗起来。来到大昭寺广场，观察那些磕头的信徒，有几个是从四川阿坝过来的，已经走了一年，额头上是磕头的印痕，我喜欢看他们眼中的虔诚，看他们的笑，那是没有掩饰的、善意的和好奇的；还有广场上的孩子们，淳朴的笑容，天真可爱，其中一个叫卓玛的女孩，父亲早就去世了，母亲在她很小的时候扔下她到印度去了，她就在广场上靠喇嘛施舍度日，身上穿的是旁人送的衣服。她的普通话说的挺好，小声地告诉我要小心小偷，还拉着我的手指给我看，说不要让那个想当导游赚钱的老太太跟着。卓玛很穷，可是她没有向我要一分钱或者吃的东西，我从心里同情她，可是不知道怎麽才可以帮助她。旁边还有一个小男孩，13岁了，没钱上学，这样的事太多太多。

围着八角街闲逛，卖首饰、衣帽、古玩刀具的铺子一家连着一家，转经的人潮涌动，和游客混杂在一起，熙熙攘攘非常热闹，我顺街而行，在两条街的拐角处找到了著名的玛吉阿米酒吧，米黄色的门面，“玛吉阿米”意即“未嫁娇娘”，传说中六世达赖仓央嘉措私会情人的地方，酒吧二楼装修得古色古香，三楼是露天的可以晒太阳，坐在那里可以看到两边街上的行人，他们按顺时针方向沿街道围着大昭寺转经，我们在天台上晒太阳，喝甜美可口的酸奶、甜茶，什麽也不想干，什麽也不用想！

后来上来一个女人，是帮忙管理这家酒吧的，来自四川红原，每到过年他们就回家去，今天是酒吧第一天开张，而我们是酒吧今年里的第一批客人。Jan问起宗教中达赖的事情，她也不讳言，说也想去印度，因为达赖在那里所以觉得印度好，店里好些女孩子都会说些英语，因为在印度呆过几年，这里许多藏人都希望去印度。我想宗教信仰是一种力量，强大的力量，不是政治可以阻止的，而我是局外人，只能看看，一笑了之。

大昭寺广场旁边的光明茶馆是当地人喝甜茶的地方，茶馆里满满地坐着全是藏民，找个位置也不容易，每个人面前都放着一个玻璃杯，有些还堆着零钱，服务员柃着茶壶，在杯子里倒入甜茶，然后从桌子上收走三毛钱，这就是最市井、最拉萨味道的地方，藏民在这里喝茶聊天谈生意，颇像广东的早茶，只是没有点心。藏民们看到我们也很好奇，也跟我们聊天，同伴拿出数码相机给他们照相，影像立即可见，藏民们又好奇又开心，我们则跟他们学藏语，气氛很热烈，其实几毛钱就可以在这里消磨一个愉快的上午。

沿着红山的后门上布达拉宫，白色的墙在阳光下仿佛闪着光，墙外是拉萨整齐的城市街道，稀疏的树，远处清浅的河流，请了个讲解员讲解宫内的历史和典故，内容很丰富也很有意思，蓝天下的布达拉宫雄伟壮观，金顶则金碧辉煌、耀眼夺目，我们是下班前的最后一批游客，诺大的宫殿空空荡荡，让人切实地感受到历史长河的浩瀚沧桑，虽然我们不能完全理解藏传佛教的教义，也不明白藏民为何可以如此虔诚为了佛祖倾尽一切，但站在这宏伟的建筑物脚下，仰望它如天堂般的宫殿，敬畏之心油然而生，想无数人千里迢迢为了布达拉宫而来，不也是另一种膜拜麽？

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