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2002西藏行(四)


10月4日 晴
拉萨哲蚌寺、色拉寺
  约好今天去哲蚌寺和色拉寺的男孩是从北京到西藏旅游的,胖胖的,姓姜,人很有意思,我们都叫他肥仔。8点多钟我们打了个的去哲蚌寺,哲蚌寺在拉萨的西郊,非常远,很长一段路都是土路,不是很好走。哲蚌寺意为堆积的大米,我们到了山脚下,远远的看见一片白色建筑物,果真如堆积的白色大米一般。
  由于寺庙一般在9点以前都是给藏民开放朝佛,所以售票处并无喇嘛看管,我们顺利的逃票。从哲蚌寺的大门进入,沿着左侧的一条小路拾级而上,旁边流水潺潺,远处有绘在山石上的彩色佛像,后面的铁架子就是雪顿节时的晒佛台。哲蚌寺非常大,是拉萨三大寺庙之一,由于我们进的时间较早,许多大殿还未开门,我们只有在大殿门口等着开门,看着转寺的藏民匆匆从我们身边走过。按照书载哲蚌寺有许多建筑包括甘丹颇章、措钦大殿、扎仓以及所属的康村。扎仓其实就是一级佛学院,没个扎仓又掌管着多个康村,而康村下所属的密村是最基本的学经处和管理机构,因而这里也是西藏地区规模最大、僧人最多的寺院。
  先到了甘丹颇章,里面供奉着五世达赖的衣服,在不同的大殿里拍照需要支付不同的费用,出了甘丹颇章,我们在寺庙里穿行,还好哲蚌寺有清晰的旅游路线,这点是其他寺庙都没有的,非常人性化。周围都是层楼和殿堂,见到院门就进,进进出出也不知道自己参观过的殿堂和建筑的名字,按照指引的路线行走,但是也经常迷路,这时好心的藏族人民就给我们指路。由于太大,走在寺庙里仿佛到了纵横交错的小镇,走的实在是太累,我们到了其中一间小佛堂里,一位朝佛的藏族老妈妈看到我走不动了,便挪位让我坐下休息,寺庙里的喇嘛也都很友善,给我们介绍佛堂里供奉着的佛,看着面容慈祥的佛像,心里很是温暖。就这样走走停停,一直到了中午,游客也都不多了,我们这时才在小巷和院落里见到许多披着红色袈裟的喇嘛,从小孩到胡子花白,有洗衣服的,有打水的,闲逛的,晒太阳的,充满了生活气息。
  我们决定去其中一间喇嘛居住的房间里参观,一个20几岁的小喇嘛同意了我们的要求,进了他的房间,非常简陋,里屋我们没有进去,只是在他的所谓的客厅里稍坐了一会,这个小喇嘛从10几岁便到了哲蚌寺,至今出家也已有差不多10年,猪仔给他照了张像,他很高兴,我们于是告别了这位小喇嘛,离开了哲蚌寺。哲蚌寺是我们在所有寺庙中见到的最干净、最具有人性化的一个寺庙。
  花了大半天的时间在游览哲蚌寺上面,吃午饭的时间就晚了许多。我们三人决定到冈拉梅朵吃一顿藏餐,吃完午饭,已经快3点了,连忙打了个的直奔色拉寺。色拉寺也是拉萨的三大寺庙之一,它的辩经是最有名的。每天下午3点开始,色拉寺位于拉萨的北郊,规模比哲蚌寺要小许多。门口也正在修路,车进不去,我们下了车徒步开始登山。一进寺庙,感觉比哲蚌寺要差许多,辩经园在通往正门通道的北端,我们紧赶慢赶,还好,辩经还没开始,但是辩经园里已经全是游客了,找了个地方坐下来,喘口气,静静等待。3点过5分,听到法器的声音响起,辩经园的三个门全都打开,喇嘛们从四面八方赶过来参加辩经。游客们也都按捺不住照相的欲望,纷纷选好位置,等待辩经的开始。没有谁带头,也没有谁主持,就这样喇嘛们开始辩经,一个发问,一个回答,整个辩经院里就听到叽里咕噜的声音,非常嘈杂。我们听不懂。看着他们辩经的姿势很有意思,因为查了些资料,知道辩经的发问者主要有3个招势,发问,启示和收势。这时神奇的事情发生了,天气本来是非常晴朗,太阳当空照,突然下起了小雪,转而下起了冰雹,而持续的时间也就差不多5分多钟,天空又转晴。我们照了些照片,又看了会辩经,便离开色拉寺回旅馆了。

10月5日 晴
拉萨—纳木错
  包车的另外两个北京男孩都住在吉日,7点半准时出发。去纳木错的路与青藏公路相连,路况原本不错,但是过了当雄,便开始修路。拉萨到当雄只有170多公里,大约在中午时分我们到达当雄县吃午饭。说是县城,也很小,有几家四川人开的小饭馆。吃完午饭上路了,这里离纳木错只有50公里左右,窗外广阔的大草原上牛羊成群,望着青藏线上连绵不断的雪山,藏民们友好地向我们招手。我们开始感到兴奋。这段路正在修,非常难走,车子沿着弯曲的山路爬行,真的是非常考司机的驾驶技术。尼玛开着车,放着音乐,给我们介绍周围的景色。我们下车拍照,对着青藏线上壮丽的风景赞叹不已。又绕过了几座山,尼玛师傅在纳根山口停下了车,让我们下车拍照,通过5150米的纳根山口可以一览美丽的纳木错。实在是太冷了,我们都坚持不住,钻进车里。过了山口离纳木错还有20多公里,颠簸在土路上,但是心想美丽的风景就在前方,这点小小挫折不算什么。在下午3点多,纳木错终于呈现在我们的眼前。我们住在扎西半岛上,那里有简单的旅馆和饭馆,联系好住宿后,尼玛师傅便开车把我们送到了湖边,让我们慢慢欣赏它的美丽。
  纳木错又称为天湖,海拔4700多米,与羊卓雍错和玛旁雍错并称为西藏三大圣湖,每到藏历羊年,藏民们就会到纳木错转湖,祈福。它的纯净、安详是高原的象征。它的北侧依偎着连绵的高原丘陵,东南部是终年积雪的念青唐古拉山脉,一望无际的广阔草原在湖水的四周展开。看过红河谷,看过天脉传奇,纳木错的美丽深深地印在我的脑海里,如今,我历经千辛万苦真的坐在了她的面前,水天一色,白云连着雪山,湖水清澈透明,湖面呈深蓝色,水天相融,浑然一体,整个人的灵魂仿佛被这纯净的湖水洗涤。沿着湖边缓缓而行,看到一位背水的小姑娘,大大的眼睛透着灵气,我上前给了她几颗糖果,她笑了,纯净的笑容留在了照片里。世界上每个人的审美观念都不同,但我相信在西藏的山水中你一定能找到自己的最爱,这里的江湖都是有青山和雪峰围绕,低头看水的纯净,抬头可望见圣洁的雪峰,让你和这里的山水在一起,并不感到孤独,人也会变的单纯而洁净起来。
  看纳木错的湖水一片宁静,她的美是孤傲而神圣不可侵犯,最适合那种追求简单和纯净的人在这里沉思;
  羊卓雍错像一条长河,在山中弯弯曲曲,一片美丽而又温暖,宁静让你感到安慰,孤单或者心情烦躁的人在这里能感受到温暖和平和。
  林芝是一副美丽的画廊,色彩斑斓,充满了诗情画意,充满了生机,在这里会激发你所有对美的渴望,尽情享受生命所带来的绚丽多彩,适合与朋友们一起共游。但是八一镇的现代化破坏了整个藏区的和谐。
  美丽的纳木错,美丽的风景,但是人却并不美丽,湖边满是游客们随手丢弃的垃圾,胶卷盒子,氧气瓶子,矿泉水瓶子等等,这些碍眼的垃圾与这美丽的自然景观极其不协调。我和猪仔实在是看不过去了,于是2个人一组,边转湖,边拣垃圾。没一会,手上就拎了满满三大袋垃圾。因为海拔高,走了一会便觉得有些累了,我们回到旅馆,见到尼玛师傅正在检修车辆,师傅说等他检修完,把车开到湖边带我们去转岛。我们跟着师傅去转岛,师傅给我们看岛上的洞穴里自然形成的一些跟宗教有关的图案,他说藏族有个习惯,如果家里有亲戚去世了,他们就会到纳木错的扎西岛上去转岛,我不太清楚这是什么习俗,但是我相信,他们都是希望死者能在天堂里早日得到安息,早日能够轮回转世吧。洞穴很大,形态也各异,我们转完后,回到旅馆。其中的一个男孩姓李,高原反应比较强烈,头痛,回屋睡觉了,留下我们3个人从房间里拿出椅子坐在门口晒太阳,这时,有个尼姑到旅馆这里取糌粑,我和猪仔坐不住,便跟着这个尼姑去转寺庙了。岛上有2座寺庙,都非常小,建在山洞里,寺庙里分别有3个尼姑,看着她们吃力地背着一大袋的糌粑走路,我想这应该就是她们冬天的干粮,由于纳木错寒冷,雪可以下到膝盖这么厚,一般冬天就封山进不去了,她们也出不来,直等到来年开春,雪化了,她们才能到外面的世界看一看。我们给这个小寺庙和尼姑捐了些香火钱,回旅馆找他们一起吃晚饭。
  纳木错壮丽的夕阳,美丽的日出是有名的,吃完饭,我们拿着相机去拍纳木错的日落,看着阳光一点点的落下,天上的晚霞被映的通红,整个雪山也被染上了一层金黄。头顶着蓝天,色彩浓淡不一和奇形怪状的云彩,身边的寒风吹着,无比的壮丽和美丽。
回到旅馆,收拾一下就准备休息,这个时候又有一件奇妙的事情发生,不知道从哪里跑进来一只肥肥的绵羊,我们给它吃梨,它不吃,偏偏对着我睡的那张床猛啃,哈哈,好玩,想赶它走,它也不走,我们在这个岛上就没有见到过一只绵羊,不知道从哪里跑出来的。好不容易把它赶了出去,赶紧关上门,夜晚的纳木错实在是太冷了,拿一张凳子顶住门口,铺好床铺,钻进我的睡袋里,关灯休息了。
2005-04-17 23:11:33  By: 西藏旅游  返回顶部 返回顶部
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