Sept.17 拉萨（布达拉宫、八角街）

胆战心惊地捱过第一晚，清早起来发现头很痛，但不至于欲裂那种。过把冷水脸，头居然没这么疼了。看来Panda说冷水澡治高原反应有一定道理。今天的计划是去布达拉宫。

想想以后每天都象处在备战状态，每天早晨先自我感觉一下状态怎样，再决定是否进行预定的活动，刷着牙我就不主地笑。一切良好，除了心疼我的精华液，自个儿憋着劲直往外冒，挥发掉一半多。哇—！300大元啊，这才多大一小瓶。

后门上布达拉宫省了很多气力。能从近距离领略布达拉宫的雄伟壮观，的确让我欣喜。但是开放给游人的不过只是冰山一角，我坚信最最稀罕的珍宝封藏在宫殿的深处不为普通人所见。执拗地托保安向上师殿的喇嘛索要了洁白哈达，对着不知哪位高人拜了又拜。

主殿的名字，印象已经模糊，只记得要排队进去参观，左手门进右手门出，后来才知道其实就是顺时针的方向。不知为什么，也许自己长的有几分怪异吧，端坐在中间的长者突然主动同我握手，笑眯眯地问我们一行从哪里来。我老实作答，并笑称这手回去不洗了，沾染了仁者的灵气。

金顶游人密集，实在无趣。兜兜转转下来，几层阶梯，发现竟已行至出口。

“一夫当关，万夫莫开。”一个保安靠在梯上瞌睡，却占据着最重要的楼道位。午后的阳光有些灼热，殿外的楼梯下端，巨大的佛祖图铺呈在场院里，每隔3米坐着一位藏族妇女，用心修补着佛图的边缘。每年盛大的晒佛图节日应该晒的就是它。

可是，我不想就这样出去，因为错过了“法王洞”。

此时，又遇贵人。

我拾阶复上，正寻思如何逆行而至，一喇嘛提水壶出现在拐角。立即倾上前，讲明来意。喇嘛欣然应承，带我们穿过“禁止通行”的和尚便道，很快来到“法王洞”。非常认真地用不熟练的普通话为我们讲解宗喀巴、黄教格鲁派、法王松赞干布、释迦牟尼肉身、五世达赖、白杜母和金刚护法的佛经故事和历史遗宗。我因为这白得的机会，也布施了不少。

喇嘛热情好客，邀请我们做客住处。品酥油茶，尝藏粑，合影留念，互留地址电话。离开的时候，遇到喇嘛的老师，我惊喜地发现老师居然是主殿里和我们握手的那位长者。老师也认出我们，双手合十祝福我们每个人健康平安。

喇嘛说，我们的运气真好，可以有机会看到难得一见的“晒佛”；我也觉得，我们的运气真好，可以有机会与布达拉宫的喇嘛做朋友。

喇嘛的名字叫吐旦。3年前从家乡的小寺庙来到布达拉宫，继续他的喇嘛事业。吐旦人很nice，晚上还打电话来告诉我们纳木错下雪了，记得多穿衣服，有事找他。

在下山的路边，蜷坐着一位满脸沧桑的老妪，不停地转动经轮，反复念着六字箴言。你根本感受不到她有任何悲哀的情愫，她的内心满怀希望和崇敬。她用手势加单个词汇与我们说她的故事，我将七零八落的词组拼凑成句子：她的家在日喀则，几个月前来到拉萨朝圣，积蓄用光了，现在靠乞讨攒集车资以返回家乡，待存够路费的时候再来。我们感叹着，在西藏，有多少这样单纯的人们为了单纯的愿望将虔诚善良纯洁的心奉给神灵，寄托给上苍。

明天就要出发去纳木错，手信的任务还十分艰巨啊。闻名遐迩的八角街就环绕着大昭寺，问题应该不难解决。哎，我这个酷爱收集民族手工艺品的疯子又网罗了大堆色彩艳丽，做工奇特的各色物品。要不是约了7点在玛吉．阿米集合，估计我能一直逛到八角街收档。来过拉萨的人都知道这个藏式小黄楼，据说装修极具特色，地理位置奇佳。坐看大昭寺暮烟和夕阳，美不胜收。反正我对此没什么感觉，还没看清楚装潢，已经被人赶上了楼顶空中花园。夕阳呢，直到消失的一瞬间还很刺目，然后就是凉意袭人。

这里的咖喱似乎非常不舍得下料，味淡得我甚至怀疑自己的舌头。意大利蔬菜汤和我做的青菜汤相似，还不如我做的清淡，但是颜色够清澈。为了一个咖喱蘑菇饭，我们足足等了一个小时；就在这一个小时寒风的吹抚下，我发现我刚洗完的头逐渐沉重得像可以被人任意拨弄的卜浪鼓，一摇动就咚咚作响。实在熬不住了，起身先回了旅舍。

又折腾了一个晚上没睡好，低热持续发作。

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