色拉寺看辩经（8/13~8/14）

位于拉萨的色拉寺以辩论著称，这一天我照例起得很晚，到中午才出发到色拉寺去，不过听说那里的辩经活动一般到下午三点才开始，就不紧不慢地走。

到了色拉寺，已经是拉萨的郊区，宽宽悠长的小路两旁种了许多树木，想来这里也是一个清净悠闲的地方。但是正午的太阳烤得很厉害，我又背着三脚架，累得满头大汗，忽然看到几个小喇嘛拿着雪糕走过来，马上问他们在哪里有买。他们居然告诉我在我进来的大门口，这意味着我又要折回走15分钟，所以我就说，"帮我去买吧！"他们想也没有想，就把手中多余的一根雪糕给了我，真让我不好意思，等一会儿该多捐一些的香火钱吧。

辩经是非常神圣的事情，在色拉寺有正规的学校，来培训喇嘛们读书学习、讲经，念经和辩经。我非常有幸认识了那里的强巴上师，因为我在参观色拉寺的时候正好询问他一些禅学问题。他目光如炬，头若罗汉，鼻子和宽耳都很有福相。他带着我参观了整个色拉寺，给我介绍了许多佛经典故，以及色拉寺的历史，还邀请我到他们的火房去喝酥油茶。我是第一次到喇嘛寺的厨房，觉得什么都新鲜，一桶一桶盛酥油的大桶，还泛着浓浓的油花味道，巨大的锅子里煮开水，两个烧火的小喇嘛，在往火堆地面加干牛粪。厨房里面飘着香味，我和强巴一起喝茶聊天，气氛非常好，他们不停得给我添茶，直到我喝不下了，才一饮而净，后来我才知道如果不想喝了，要剩下一些茶水，轻轻泼洒在地板上，你们现在可知道了！火房还是色拉寺的财务部，我看到有专人负责记账和出纳。原来我们捐的香火钱有一部分被用于整个寺院的必须生活物资。告别的时候，强巴上师还特意给我写了几句话作为祝福:

色拉寺的强巴忠心地祝你们身体健康，心想事成，万事如意！扎西德勒！

2002.8.13


因为我在色拉寺和强巴师傅讨论的时间比较长，所以后来没有花很多时间去看辩经，匆匆绕到后山看了色拉寺的山上壁画，居然在出色拉寺的路上，给我发现了一个非常值得一看的地方，竟然是色拉寺的养老院。没想到吧！西藏的喇嘛寺有着这样系统的制度，奉养年老的喇嘛临终升天。

离开色拉寺，我又来到布达拉广场去找地方拍护照照片，因为第二天要去申请尼泊尔的旅游签证。正巧那天晚上布达拉广场上举行2002精英模特大赛颁奖典礼和闭幕式，我早在罗布林卡的时候就见过他们的外景队，现在又在灯火辉煌中，在雄伟的布达拉宫的映衬下，领略了城市与人文的美丽。

第二天，志轩和我一起出发，先到尼泊尔驻拉萨领事馆办理旅游签证，手续非常简单，今天送进去，明天就可以拿了。然后我们去西藏博物馆参观，足足参观了5个小时，确实值得去，因为看到了许多珍奇的宝贝，来自古印度的佛像，西藏贵族的服饰，珍贵的唐卡和经书，古代西藏人的山洞壁画。其中一些绘画对动物和人物的形态把握得非常准确，生动得表现出放牧、狩猎、纺织、祭祀等活动。而来自古印度佛像，姿态优雅，风采照人，体态匀称，头顶着五彩光环，令人惊叹。贵族的服饰中居然有一套全部用孔雀毛织成的华丽四射的长袍，每转过一个角度，就折射出异样的光彩，非常漂亮。唐卡展览馆，让我进一步了解了唐卡的发展和其精髓，原来唐卡有许多种形式和不同的题材，不同的时期的唐卡带着浓重的历史特色，我以为堆绣和刺绣成的唐卡真是作工精细，而珍珠穿成的一幅唐卡堪称绝品。我对藏医也很感兴趣，原来藏医更像西医，对人体的器官组织脉络了解得非常透彻，我想这个跟他们的天葬传统也有关系，因为通过支解人体等于是解剖研究。

下午，我们又去了色拉寺，这回，凭着强巴师傅的祝福，我免去了门票。这次看到辩经的惊动人心的热烈场面了。所谓辩经是喇嘛根据自己对佛经的理解来叙述，并且就一些课题发表自己的看法和表明自己的态度。两个喇嘛坐在殿堂的中央，像主考官似的，一名喇嘛单独面对考官，暂且称他考生吧。左臂挂着佛珠，右手高高举起，朝左手掌猛烈扣去，啪的一声，宣告着自己演讲开始。可惜他们用的都是古印度的梵文，我们都听不懂，只能外行看个门道。他的语调时而高亢，时而低沉，时而激越，时而平缓，实在是像一首咏叹调，配上击掌的节奏声，分为好几个段落，而考官也经常会问考生一些问题，接着又是一场辩论的开始。一般一个考生要讲上15分钟左右，有些甚至能连续讲半个小时，所以辩经是促进头脑思维的重要武器。但也有比较不善言表的喇嘛，击掌的声音都听上去没有自信，说话的时候就自然是考官问得多，自己答地少，底下很多席地而坐的喇嘛们，就会发出嘘声，就好象课堂里一样。我们一连看了三个喇嘛的辩经，最后一个非常特别，他激动的时候手都快指到考官的面前了。我想问他们到底争论什么问题，但是显然这个是藏传佛教的秘密，所以我就不好发此一问，毕竟要尊重人家的规矩啊。

志轩马上要回北京了，而我决定第二天要到山南去--藏文化的发祥地。于是一起到"天海夜市"去吃火锅，算是饯行了。这个地方在拉萨很有名，但我觉得名字取得比菜要好。

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