在西藏的自由

踏出机舱的第一步，我已尝到西藏空气中冰凉如玉的味道，抓出一件棉衣套在身上，坐上车向拉萨市区驶去。

西藏是个被种种传说包围的地方，神秘、遥远，像是另一个世界。车子快速飞驰，可以看到路两边的藏式居民散落两旁，很奇怪，所有房子的外墙都是白色的，房顶上挂的五色经幡迎风飘舞，红、白、蓝、黄、绿代表火、云、天、地、水，藏民对大自然的崇尚自然流露。居民都是平房，只有大户人家有二层，沿途没有高楼大厦的呆滞，只有雅鲁藏布江的水绿幽幽地流淌。

布达拉宫

布达拉宫是拉萨的象征，第二天一早，我们便向高高在上的布达拉宫攀登，因为高压气候，走的极慢，压抑着无限的憧憬与渴望不敢跑去，酥油味飘来时，便知道目的地到了。

宫里异常昏暗，晕黄的灯光，星闪的酥油灯构成了庄重、神秘的气氛，佛像、佛经、灵塔、喇嘛、历史，藏民无条件的朝拜。酥油灯一排排的晃动，浓郁的味道好似在布达拉宫内永远地曼延，身处其中，我不知该如何向佛倾诉，距离上仿佛已经很远。

但有一点是令我狂喜的，那便是宫内美丽之极的壁画，细致的线条，鲜艳的颜色，生动的人、物、花、鸟、鱼、虫，是一个个故事构成了一条令人遐想、无限浪漫的画廊，我在几间长廊中游走，想看懂人世间的前世、今生……

登上金顶时，阳光正直射而下，金顶光芒四射，金顶上游人穿梭如织，没有一个藏民。

布达拉宫辉煌的气势，高贵的气息笼罩于方圆之内，不由人不对他顶礼膜拜，藏人用最虔诚的心灵装点着他们心目中的神灵。

大昭寺

早已听说大昭寺内供奉的释迦牟尼像很灵，有求必应，但在大昭寺门口看到一步一磕头的朝拜者，心中仍是极为震动，要知道，她们施的是伏身扑地的长叩首，她们伸长双臂向前，全身匍地，双膝模糊，但眼中散发着向往的光芒。“我真受不了，她们……”我的双手紧紧地掐住同伴的胳膊。

即使曾经听说过藏民有这样的大礼，第一次见到仍令我惊颤不已。或许，在以自我为中心的我的世界里，无法想象朝拜者的思想。

大昭寺内供奉有松赞干布像、文成公主像，从松赞干布微笑的面容中，丝毫看不到当年驰骋沙场、纵横高原的雪域王者的痕迹，但凝视他的目光，却可听到战马嘶叫的血浴痕迹，一代豪杰的故事已成往事。文成公主虽是从唐朝来的汉族姑娘，却深深地被藏民所爱戴，关于她的种种传说散发着祥和、美丽的香味。

终于仰面站立到盛名的释迦牟尼像前，双手合拢，默默地将心事与他尽情诉说，超脱的佛祖看尽人世间的恩怨情仇，在他们的境界里，世俗微不足道，然，在人实在难以排解，只有求得与佛共享，只有求得心灵上的安慰。

品味大昭寺内的壁画对我乃是无尽的享受，我细致地观看、读解、由衷的赞叹，从画廊的开始到尽头。

大昭寺正门点燃着几排长长的酥油烛火，晃动的火苗形成条条流动的心火。

八廓街

从大昭寺出来，即步入八廓街，在八廓街购物该是一件爽事，女孩子都喜欢买东西，而且每一个摊位都看得很仔细，令人留恋往返。

我喜欢藏银饰品，手镯、项坠、耳环，既粗糙又细腻，包含着浓郁的异域风味。买了一大堆饰品，还有转经筒，仍觉得不够用，回去分给朋友们，她们一定会喜欢。在一个四十岁藏妇那里买了两个小盒子，盒子上用天然涂料画满花朵，花瓣、花叶都是纯色的。与她讨价、付钱后转身正欲离开，她却拉住我的手，给我的手腕套上了一条松石链子，她简单地说：“送你的，给你带上”。
我高兴地带着这条链子逛街，混入纷扰的人群中，将自己寂寞的心暂放一边。

羊卓雍措湖

从拉萨到羊卓雍措湖需要近三个小时的车程，乏味、疲惫，但一到羊湖，便觉得这一切都值得，五月的羊湖静卧在雪山之中，象一条玉幔缠绕山腰间。五月下雪，好似几年来未曾发生过，本应该是绿色的山上开遍明黄的油菜花才对，但，今年，是个例外----雪漫高原。

春雪将羊湖衬得纯洁、安逸，湖面弥漫着诱人的缕缕轻烟，湖水像一双巨大的眼睛，无论你身在何处，她都会默默地注视着你：温柔、美丽、无声…… 当蓝绿色的目光轻轻地掠过我，我收到了她的安慰，与大自然的交流比人群间的交流令人心宁安静。

抓了一把湖边的雪，放入口中，丝丝甜甜的凉意沁入舌尖，高山上飘落的雪花是最洁净的。

羊湖与高山相伴了已有千年，而他们仍是一副相随永远的模样。

总觉得有一个巨大的秘密藏在湖底，而对人类，是无法破译的臆符。

扎什伦布寺

在车上已远远看到扎什伦布寺坐落在群山脚下，黄、白的寺院悠悠朴朴，虽肃穆，仍透露出后藏第一寺的威严。因为已适应了高原环境，头痛的感觉减轻了许多，能够轻松地在寺院里转，紧张的心脏终于得以释怀。

扎什伦布寺清新、干净，我穿越于曲径的寺堂间，看朝拜的人群、念经的喇叭、天真的藏族孩子以及孩子们无邪的目光。

坐在寺院门前的台阶上，听钟声放送，看寺内嫩绿的树木，蓝蓝的天空，雪白的云朵，鸟儿的鸣叫……我懒洋洋地晒太阳，并不似一个匆忙的游客。

扎什伦布寺内的僧人非常友善，平和得不需用半点心思与他们交往，他们是值得生活在这里的，真实的微笑在扎什伦布寺开放。

色拉寺

此行最后一个寺院为色拉寺，由于我对宗教方面知识的缺乏，我实在不知这个寺院有着怎样的历史渊源，只知道他是由宗喀巴大师弟子--大慈法王释迦益西于1419年所建，寺内供有马头金刚、观音、等塑像，唐卡、经书、法器、供器等，是一座有历史的寺院。

轻轻地走在寺院里，看到许多盆栽的小花，她们在窗下静静地开放，娇嫩又鲜艳，一点儿都不招摇，把寺院衬托得生机盎然，想必，都是寺院里喇叭们培育的，爱护生命本是佛家的教诲。

因为游客很少，可以嗅得到青草、绿树的气息，第一次感到稀薄的空气中也有清香的水分。来这里朝拜的藏民穿着与我们无异，并不是厚袍、厚靴，男人的头发也是短短的、很干净，小孩子活泼地在大人身边蹦跳，显得快乐而自由，那种寺院里独有的压抑感没逼压过来，这儿，该是我心目中的佛家之地。

隐隐约约听到歌声，顺着歌声寻去，在色拉寺的一间寺房屋顶上，几个藏族少女边唱边跳，高亢的高原音色、婉转优美的旋律、悠扬明亮的声色、自我陶醉的神情……抬着头一直看她们表演，而她们也一直微笑着面对我这唯一观众。

一棵大树下静卧，耳畔边依稀有歌声不绝。想听着天簌之声入睡，想把自己的大脑抽成真空，然，心底的思绪却已渐渐浮起，一直想忘却、一路向佛请罪的轮廓再度清晰，此刻，如果有人肯听我讲，我一定要让她替我分担。

“好了，轻松一下吧！在寺院里没有万劫不复的深渊”。我想，这是佛的声音吧。

黄昏时分，我迈出了寺院，身后神圣的寺院对我关上了大门，那一刻，我的心事便永远埋藏在了那里。

夜市场

拉萨市日照时间很长，晚上八点天仍是亮的，而我，常常在十点钟以后独身逛街，因为路两边摆满了藏族的小货品，我的好奇心吸引着我要看个究竟。

我认真地蹲在地摊前看啊看，想找个与我有缘的饰品，如果没有，我就会往前走，而有时候，卖货的藏民求你好好地看，我说：没有喜欢的，他们也不会纠缠，在一个摊子上看中了四块骨刻，上面刻着藏族的结绳、花朵……但这四块骨头分别被无数的小红珠子穿成四条链子-------幼稚、儿童的样子，我对卖货的女人说：“我只要四块骨头”。她说：“你要四条链子吧”。我说：“不，我要用黑色的绳子穿骨头，你留着珠子吧”。

为了卖得更贵，为了把每条链子都卖给我，她不肯只卖骨头，我起身想走时，她却痛下了决心，用剪子将线绳剪掉，小红珠子啪啦啦掉了下来，散落到四处，抓也抓不住，而那女人说：“穿了好久的”。我忽然发现是自己做错了事，一下子象个羞愧的孩子，我赶忙对女人说：“好，那三条不要剪了”。

已经是深夜十一点钟了，我仍在拉萨的街头徘徊，呼吸着凉如薄荷的空气，我感到自由已回到了身边。