7月5日 星期五 出发
6：00下班，到家6：45，吃晚饭，洗澡，收拾了一下零星东西，背着大包乘上了地铁，一路上接受无数目光的打量，在火车站下车，进站，8：50上了车。
开往西宁的K376次上人很多，而且感觉杂七杂八的，老人孩子一大堆。行李架已满了，我向一个看上去比较斯文的男士商量，是否可以把自己的背包放在他的旅行袋上面，那男的二话不说就要把我的包放上去，可坐在他对面的一个浓妆艳抹的女的急忙阻止他：“我的包里有照相机不能压着，你不能放上去。”我看着那男的有点犯楞，那男的正看着那女的发呆，后来才搞清楚两个人不是一起的，那女的一听说我的包要放上去就以为是要压在她的旅行箱上，真是一惊一咋。
放好包后我就爬到了自己的上铺，一直到火车9：11准时从上海站发车，我下去找隔壁车厢的两个同伴，谁知对方先过来了，他们是两个下铺比较方便些，于是到他们那里聊天。
长发妹和摄影家是我通过ctrip找到的两个同伴。当时他们在网上发帖子，说已经通过西藏旅游局驻上海办事处联系了拉萨的一家旅行社，包了一辆吉普车从格尔木进藏，行程总计有两个礼拜，我询问后觉得虽然价格高了些，但总比一个人包车合算（到了青海再找到同伴的这种可能性我还是不考虑的较好），而且行程安排的还算比较合理，于是就谈妥搭他们的车至拉萨。因此，从7月5日开始上路至7月11日，我是完全按照他们的行程走的，抵达拉萨后就分开了。
见面后了解到，长发妹和摄影家都在金融行业工作，标准DINK一族，两个人每年的假期都基本用于游山玩水，夫唱妇随，感觉十分惬意。如果不是他们告诉我，我真看不出他们比我大九岁，看来旅游不仅能开阔眼界，还有青春永驻的功效。
聊到10：15，硬卧车厢熄灯了，我和他们约了后天下车时再碰头，回到了自己的铺位躺下后发现这么早睡觉还真不习惯，闭目养神吧。

7月6日 星期六 K376次列车
昨夜睡得极不安稳，每次列车到站都要醒一回，既然醒了，就起来看看自己的背包还在不在，如是折腾了不下五、六次，真是神经过敏。
早上5：00两个老太太旁若无人地高声喧哗，把我们一大帮人吵醒后， 6：00她们又上床睡了，而且打呼，真受不了。
比较滑稽的是，她们之前四处打听列车什么时候到兰州站，当听到是明天早上6：30时，愕然之情溢于言表，难道她们以为是今天早上6：30不成？
想想有些痛苦，看来明天早上也别想睡个安稳觉了。
我现在发现，看书最大的功能就是催眠。本来被老太太吵醒后挺生气的，百无聊赖地瞪着车厢天花板看了半天后决定看书，结果一页纸还没看完就睡着了，一直到10：40才醒。
起来洗漱完毕后琢磨着怎么吃中饭，11：40列车到达洛阳站，下去遛达了一圈，买了几根黄瓜和一袋水煮花生。黄瓜很新鲜，上面全是刺，花生就有些上当了，我原以为是咸的，谁知是白煮的。其实已经差不多填饱了，可吃得不咸不淡的嘴巴特难受，看到对面有人买的盒饭不错，于是又有了新想法。
因为已经错过了小推车过来的时间（我那时正巧在洛阳站台上转悠），就穿过7节车厢去餐车买盒饭，一路过去发现每节车厢都有很多小孩，简直就象夏令营专车，小把戏们在过道里玩得不亦乐乎，真不愧是孩子。
餐车营业都快结束了，全是工作人员在吃饭，大概因为我是最后一个的缘故，打菜的师傅给我装了满满一盒菜，有洋葱肉片、蒜台肉丝和烧鸡，于是我心满意足地捧着盒子回去大吃大嚼去了。
坐在窗边的位子上边吃边看外面熟悉的景色，想想离爸妈挺近的，如果我现在打个电话告诉他们我的去向……，算了，太平点儿吧，我还不想旅游没开始就结束。
上午睡足了，现在也吃饱了，我又开始看书了，这次可没睡着。
车子临近西安时看到了华山，似乎是东门，一晃而过。看到的华山有一面裸露着白森森的山体，险峻自是不必多言。但我对于爬这种只有低矮植被覆盖的山头，现在还是没什么兴趣，即便是一览众山小的吸引力也不够大，回程会经过西安，但华山我是不打算去的。
5：30列车到西安时我又下去转了一圈，本以为站台上会有很多小吃，结果令我大失所望，车站里出售的食品一点特色也没有，最后只好挑了一包柿饼聊以自慰。晚饭有黄瓜、柿饼、自带的饼干和鱼罐头，可以了。
从西安开出两个半小时后达到宝鸡，停车时间比西安还长，又下去遛了一圈，喝了碗小米粥。从宝鸡开出没多久（大约半个钟头吧），看到铁路边有座光秃秃黑乎乎的石头山，圆圆的活象一个大馒头，也算比较有特色吧。坐长途火车其实挺无聊的。
K376从西安开出后老停在荒郊野地里等其他车辆先行，前后耽搁了有一个多钟头，可基本还是正点到达，看来铁路提速是大有可能的，什么时候能象日本的新干线就好了。
晚上大约10：30熄灯，老老实实躺在床上等入睡。

7月7日 星期天 西宁－塔尔寺－青海湖
早上果然是被昨天的两个老太太吵醒的，不过昨晚睡得好多了。7：30起床，虽然只剩下两站路了，可是车厢里的人没怎么减少，还是满满的，一帮小孩子神情雀跃。后来才知道，有好多江浙一带的人在西宁做小生意，小孩放暑假去看父母，听说有一个人帮同乡带孩子乘火车，一共带了五个，也真够可以的。
这是我迄今为止坐得最长的一次火车，37个钟头，真要命。
洗漱完毕后整理了一下东西，看了会儿书，10：00乘务员换过车票后，我就背着包去长发妹那边了，10：40列车到站，出站后摄影家呆在原地看行李，我和长发妹去买5701次西宁至格尔木的火车票。那班车的发车时间以前好象是7：00多，现在变成5：51了（后来听当地的司机讲，两三个月前就改时间了，可怜我们在网上查到的都是过时的信息）。
回到摄影家那里，他告诉我们刚才有司机找上来谈租车事宜，价格似乎比较合理，可以马上送我们去塔尔寺，玩好后再去青海湖，晚上在湖边住一晚，然后第二天送我们回西宁。大家一合计，可以，就谈妥价格出发了（450元，富康车）。
司机姓温，先带我们去超市补充了些食品和水，还有水果，然后去一家小店吃中饭，大家一人一碗牛羊肉面，我还要了一盘羊杂，尝了尝味道，很重。
吃好中饭后直奔塔尔寺，温师傅建议我们请一个导游，我们就找了一个穿藏式长裙的小姑娘，她的藏名叫“卓玛”，后来证明花50－60元请个导游是值得的，否则我们就是进去了也看不大懂。
小姑娘带着我们一个一个院落看过去，最先看到的是“小金瓦殿”，因为刚刚翻修，明晃晃的金顶真让人受不了，两侧的回廊里摆了很多动物标本，其中有一头是藏羚羊，自然死亡后从可可西里送来的。我个人比较喜欢“祈寿殿”，小院里种满菩提和其他植物，芳香扑鼻，感觉很温馨。“大金瓦殿”正在修缮，那棵神奇的菩提树自然没看到，据说那棵树被罩在殿内600年仍然生生不息的原因，是因为它的根伸出大殿，在殿外又长出一棵菩提，外面的那棵源源不断地向里面的提供养分，听来真是奇特。塔尔寺内的陈列馆里据说有不少宝贝，可是自从93年发生过失窃事件以后，就不再对游人开放了。
塔尔寺内供奉了许多宗喀巴的神像，具体我就不多说了，它在藏语中称为“兖本贤巴林”，意为“十万狮子吼佛像的弥勒寺”，据说宗喀巴诞生于此地时，其脐带剪断时滴血处长出一棵菩提树，其母看到树上十万叶片上自然显现出狮子吼佛像，塔尔寺的藏语名称由此而来。后来宗喀巴前往西藏进修佛学而不能回家探母，写信瞩其母在菩提树处建一佛塔，以慰其思儿之苦，随着宗喀巴在西藏政教中地位的确立，原来的佛塔渐渐发展成为现在的“大金瓦殿”，最终形成目前塔尔寺的规模。导游讲，“塔尔寺”汉语名称的含义就是先有“塔”尔后才有“寺”，也不知是真是假。
在寺中最后参观的“酥油花展览馆”，是一处令我至今仍感觉惊艳的地方。以前在藏传佛教的寺庙中也看到过酥油花，可是如此精致的大型酥油花作品也只有在塔尔寺中才能看到。藏传佛教的僧人有“文僧”和“艺僧”之分，酥油花就是这些艺僧的杰作之一。真正的酥油花只有在寒冬腊月气温极低时方能用手雕刻，僧人们留着长长的指甲，不使用任何工具，手工捏成。因为酥油易融（现在看到的都罩在壁橱中，有空调运转），僧人们只能在气温低至零下的天气里制作，他们在门窗敞开的房间里，仅穿一件坎肩，两臂冻得发紫，面前还要摆一盆冰水，时时以手指蘸水以保持低温，精心制作。
塔尔寺每年都要举行一次酥油花制作比赛，虽然作品题材各不相同，但内容全和宗教有关，象我们看到的最为精美的一组作品是2000年的比赛冠军，主要描绘了天堂及地狱的情形，中间还有一尊大佛，作品中的人物肢体动作栩栩如生，间或点缀其中的花朵，色彩艳丽，花瓣重重叠叠，一朵花竟由几百个卷曲的小花瓣制成，用心之细密，令人叹为观止，别忘了那可是用极易融化的酥油手工捏成的啊。
据说有些年老的艺僧，捏制一次酥油花作品后就双手残疾，再也不能做其他事情了，我虽然无法理解，但其全心向佛之虔诚，令人感叹。
出了塔尔寺后立刻赶往青海湖，一路上山脉绵延起伏，油菜花虽未全部开放，可也小成气候。途中下车拍照数次，放眼四望，神清气爽。路过日月山、倒淌河时亦下车一观，这些地方顺路看过即可，不值得专程前往，特别是那个倒淌河，大概因为修路的缘故，看上去象两条小臭水沟，估计再这样下去真的会消失。
温师傅虽是伊斯兰教徒，但为人坦诚，一路聊过去，倒也融洽。5：00至青海湖，由于天气不好，湖面灰朦朦一片。我们先找了家店住下，“草原宾馆”，新开的，看中它的干净。然后去吃饭，四菜一汤，吃到了鲜美的青海湖湟鱼（接近青海湖时路边有很多人会提着湟鱼晃来晃去招揽生意）。菜的分量很足，我们三个敞开肚皮吃了半天，还是剩了三分之一，后来抱了一暖水瓶的酥油茶回房间，据说这东西可以缓解高原反应，我尝了尝，味道不错，只是实在吃不下了。
回到房间歇了歇，8：00出发去青海湖（这里8：30才天黑），之所以这么晚是因为温师傅说这样可以不用买门票，售票人员的上班时间是8：00－20：00。对青海湖的印象一句话：“象海一样宽广”，只差少了片沙滩，但有关的娱乐或观赏设施实在不怎样，也就看看而已，开发工作还远远不够（也许这样更好，谁知道呢？）。听说一年前门票6元，目前涨到了15元。
回到宾馆8：40，承诺中的热水最终没有看到，我后来去楼下提了两瓶开水，简单擦洗了一下，电视机虽是TCL的，但没有遥控器，只能手动操作，我摆弄了半天只看到四个频道。算了，出门在外，住个干干净净就行了。
写了会儿日记，11：30睡，大约1：00睡着，房间隔音效果不是很好，走廊里人来人往，说话声音挺吵的。

7月8日 星期一 青海湖－贵德－西宁
早上6：00长发妹来敲我的门，迷迷糊糊扒着走廊的窗户一看，东边只有红霞，云层厚着呢，看来日出是没指望了，长发妹和摄影家还是去了湖边，我回到房间又躺了半个钟头。
7：00洗漱完毕，我向湖边遛达过去，半路上碰到了长发妹他们，说看到了几分钟太阳，是偶尔从云层中钻出来的，唉，还是早起的鸟儿有食吃。
现在看日出的人都回去了，只剩我一个人，我后来在湖边一直坐到7：50，什么新鲜都没看到，跟昨天晚上8：00时一模一样。湖边有个小码头，我就坐在水泥大堤上写写日记，吹吹风，看看湖，想到现在上海的同事们正挤着星期一的公车上班，心里就美滋滋的，有对比才能说明问题嘛。
青海湖真的很大，坐在那里向左看向右看向前看，全都一个样，水茫茫的。湖中离岸不远矗立着一个平台，上面竖着一个炮楼一样的建筑，据说是什么水上娱乐中心，昨天车子过来途中老远就看到了，与周边环境极不协调，非常败人雅兴。
湖面偶尔会掠过一些象海鸥一样的鸟儿，风吹过来感觉有些腥味，如果不是温度不高（大概10℃左右），坐在那里晃悠晃悠真的不错。8：00开始卖门票，我赶在工作人员上班前离开了，毕竟是白看了两把，不好意思。
回去后长发妹和摄影家在店里吃了早饭，我吃了些饼干巧克力之类的东西。9：00我们从草原宾馆出来，温师傅跟摄影家说回去时可以弯去贵德看黄河，想想这么早回西宁也什么意思，大家就同意了。
我们12：30才到达温师傅所说的贵德黄河大桥，但一路上风光无限。
从青海湖出来时沿途的油菜花就不用说了，车子开到山顶时正下着小雨，看到对面山坡上满是油菜花，忍不住下车拍照。站在一块大青石上，四周的空气中充满了花香，除了油菜花，还有青草和各种盛开的野花，那香味风吹不去，雨打不褪，令人身心倍感舒畅，我们真恨不得装些带回上海。
车子经过三岔路口往贵德开去，天气先是变得十分晴朗，后来就成了炎热。由于事先没有在网上查到过有关的资料，不知道该地区的地貌如此奇特，先前看到的覆满低矮植被的山丘不见了，代之是光秃秃的山岭，形态千姿百异，风景酷似某些著名的峡谷，只是规模小一些，可是立体感强，线条丰富，有些山体呈红色，在艳阳高照下，仿佛就要燃烧起来。因为超乎预期，我们惊叹不已，连连下车拍照。
车子继续开下去，山岭又变成了风化严重的沙土山，虽然这里年降雨量极小，但雨水冲刷山体的沙土痕迹清晰可见，不禁令人担心若是来一场大雨是否会造成山体滑坡。
中午时分我们到达贵德黄河大桥，温师傅在车上就对我们介绍过，当年周总理曾称赞“天下黄河贵德清“，此话真假无处考证，但我们亲眼看到碧绿的黄河水在静静流淌却是千真万确的（后来回到上海给朋友们看照片，他们都想不到黄河水竟然可以呈现如此颜色），什么时候黄河奔流至终都能保持如此水质，中国的环境保护工作也算是卓有成效了。
站在大桥上拍了了一通照片后我们直奔贵德县城的玉皇阁，这是一处集道、儒、释家为一体的建筑（这么奇怪的集合实在少见），院子里没什么人，有一块1940年的陨石，随随便便搁在一张椅子架上，大模大样地摆在屋檐下，顶部被人们摸得光溜溜的。厢房里面似乎有几件真正的文物，可是铁将军把门。我们四处遛达了一遍，登上了最高的玉皇阁，站在三层阁顶上举目远眺，别有一番风景和韵味，感觉也算不虚此行，反正门票就5元钱。
从玉皇阁出来后找了一家店吃面片，这是从ctrip上批发来的当地特色小吃之一，我嚷嚷着一定要尝尝，没想到味道还真不错，是那种牛羊肉加了很多调味品烧出来的风味，我喜欢，几乎一扫而光，而且下定决心晚上再吃一次。但同行的长发妹就非常吃不惯，动了两筷子就放下了。
吃好中饭往回走，回去的路上又拍了些照，有些风景前后角度姿态各异，当然值得一拍。如果有人到西宁旅游，强烈推荐去贵德看看。
我们在4：30左右到达西宁，温师傅带我们从市区的西大街开到东大街，算是把西宁最繁华的地段看了一遍。我们兴致勃勃地赶到东关清真大寺，没想到它现在只象征性地保留了原来的一个大门，整个建筑从头到脚贴着外墙砖，新崭崭的，除了顶上矗立了两个有些伊斯兰特色的塔楼，其余部分和普通机关大院没什么两样，连大门都是那种自动伸缩式的（和我家小区大门一样），惊愕之余，我们拍了两张照片就走人，直奔火车站而去。
在火车站和温师傅分手，一天半的包车费总共660元，虽然不知贵还是便宜，但玩得挺高兴的，温师傅还发了张名片给我们。我个人觉得他做生意做得明明白白，虽然是回族，可是为人开明，值得信任。我至今还会想起温师傅曾经说过的一句话：“回族的经是真的，人是假的（古兰经上都是教人行善处世的真言，但是信徒在现实生活中的行为可能是另一回事）；藏族的经是假的，人却是真的。”，想想很有些哲理。
和温师傅分手后我们把行李寄放在火车站，在周围找了家小店吃晚饭，我仍旧吃面片，但味道差远了，感觉是川味的，没有清真面片好吃，真让我大失所望。在药店买了一盒红景天口服液，今晚开始进补，虽然我怀疑这是否有用，但肯定会带来不少心理安慰。
5：30我们取了行李登上5701次火车，5：51准时开出，与长发妹他们聊了聊天，看书，写日记，10：30睡下。这趟车没有空调，电扇又不转，打开车窗吧，风又吹得人受不了，还好买的是下铺，上铺闷得象蒸笼似的。

7月9日 星期二 格尔木－五道梁－雁石坪
昨晚睡得不太好，一帮外出旅游回格尔木的年轻人聊到11：30多才稍微安静下来，熄灯后躺在床上半天无法入睡，感觉很不爽。
早上6：00长发妹起床，我6：30起来，整理了一下东西，火车一路开过去，看到了两片巨大的盐田，白花花的望不到边，工人们开着推土机一样的车子铲盐，在这种土地上，当然看不到绿色植物的影子。
9：37火车到站，出站后顺利找到前来接我们司机尼玛旺堆，摄影家去寄了张明信片，9：50大家正式上路，开始进入这次旅游的主题。
从格尔木火车站出来后走了一段市区的道路，一路看下来，感觉城市规模不大，类似南方的一个的城镇，青海的第二大城市不过如此，西部大开发的战略提得确实好，但在具体操作上问题还很多。
我们和司机寒暄了几句，得知他是他是第一次来格尔木，揣测可能也是第一次走青藏线的青海段。我们刚开始一直叫他“尼玛旺堆师傅”，感觉十分拗口，他告诉我们叫“旺堆”就可以了，原来藏族人名字的前两个字多为出生时的星期数，例如“达旺”是星期一，而“尼玛”就是星期天的意思，我们听得很长见识，不过这点不大可能一概而论吧。
旺堆的车开得极慢，那辆丰田landcruiser看起来很破，估计有些年头了。我们充满希望地和旺堆商量，是否今天可以开快一些，争取晚上到那曲（后来证明我们的要求确实不大现实，如果路顺车快，开到安多倒有些可能），这样长发妹他们可以多出一天玩拉萨，而我可以早些去西安，现在回想起来这真是美好的愿望。旺堆这天的平均车速连60码都不到，一路上除了货运车，连富康、昌河都大模大样地超我们，我坐在副驾驶位子上这个干着急呀，可又有什么办法呢？旺堆并没有违反协议行程，再说，出门在外，安全第一。
下面谈谈对青藏公路格尔木－雁石坪段的印象：
首先是中铁集团建设青藏公路的热情，沿公路几乎每隔三、四十公里就可以看到不同分局的据点，建设工作绝对是全面铺开，齐头并进。也多亏了他们，否则行驶在公路上除了车辆，四周连个人影都别想看到。据说以前青藏公路上还有强盗抢货车货物，自从开始修铁路就没有了。还有，好象其中中铁四局的实力比较雄厚，每个据点都是规模大、设施全，除了工棚，居然还有不少砖瓦房，这可是很少见的。
其次是青藏公路部分区段路况之差，甚至连土路都不如，现在铁路局的大货车这么多（约占车流量的一半以上），路面损坏得更严重了。公路上的桥好象没一座是正常的，不是前面插着个危桥的牌子，就是被冲垮了，临时搭造的单车道（称为“便道”）非常多，行进速度很受影响。
还有就是青藏公路上车祸之多和管理之不完善。我们开了一天车，看到的车祸不下二十起，后面再看到什么车子保险杠撞掉之类的都觉得称不上车祸。有一辆挡风玻璃不知到哪里去了的大货车，蒙着一块巨大的塑料薄膜照常行进，还有一辆才绝呢，前车身仿佛被一块巨大的铁饼从前面猛撞了一下，整张“脸”变形得鼻子不是鼻子，眼睛不是眼睛，玻璃、车灯之类的当然没了，连塑料薄膜也没地方蒙，司机居然还能照开不误，真够水准。
我们的车子从五道梁开出十分钟不到，就排在了候车队伍里，听说前面发生了车祸，十几分钟前还有一条空隙可以走走小车子，可是有两辆小车互不相让，结果完全堵死了。后来我们经过车祸现场，猜测可能是其中一辆货车突然爆胎，撞到对面开过来的一辆货车上，那辆被撞车子的驾驶室被挤得象块饼干，地上一地的油渍和零部件残骸，估计驾驶员凶多吉少。话说回来，既然发生了车祸，总归要有人管一管吧，旺堆后来告诉我们，说车祸昨天晚上就发生了，我们真听不懂了，难道现场一直要保留到今天下午不成？
堵在那里的一段时间里，有几个性急的开吉普车的司机，把车子开下公路，沿着路边的水沟前行，然后再冲上公路，可两相落差有两、三米，而且沟内有水，陷进去可不是好玩的，于是欣赏到不下五、六次“冲顶”，最惨的是一辆北京吉普，都冲上路面了，可是后轮差半个轮子，又滑了下去，不过后面一次成功了。
欣赏别人归欣赏，我们的旺堆师傅是没这种冒险精神的，他站在路边和其他司机聊天，有些司机甚至悠闲地躺在草地上晒起了太阳，我们坐在车子里的人急得要命：难道要在这里住一晚不成？
还好，过了约半个钟头，估计候车队伍排到了五道梁公安局的门口了，一辆警车开了过来，在警察大哥的指挥下，大货车统统靠边站，面包车、小轿车、吉普车优先通行。当我们开过警察身边时，摄影家激动地冲着他们一个劲说“谢谢”，估计他从没看到警察有这么亲切过。
后来我们还经过一座正在重新修建的的大桥，不同的是这次指挥车辆来往的是解放军。旺堆告诉我们，前些时候被冲垮时，往来的车辆被堵了五、六天，多亏解放军很快修出一条“便道”，否则不知要等到什么时候。我们听后一直认为，解放军同志真的是最可爱的人。这绝不是空话，走在几近荒无人烟的青藏公路上，这种感触特别深。
在青藏线上还有一道独特的风景，那就是看军车行进。第一次看到时感觉非常壮观，真是浩浩荡荡，绵延不绝，好多军车会善意地冲我们“眨眼睛”，我曾数过一队不算最长的军车，共50辆，每队的头车上都会挂一幅大大的标语，例如“严密组织。安全行进”、“向建设青藏铁路的人们致敬”等等，真不愧是解放军。我们还曾看到一队教练车，车篷里面全是小战士，看上去也就十七、八岁的样子，还是一群大孩子，远离父母到这种地方当兵，够苦的。
对了，还有一件事一定要提，我们从西大滩开往五道梁的途中，坐在车子左侧的摄影家突然高呼“藏羚羊”，大家扭头一看，嗬，真是藏羚羊，正在疾速奔跑，一共三只，两大一小（我们戏称为“一家三口”），阳光下看到它们的背部油亮发光，身影十分矫健，体形修长而舒展，不象我们在动物园看到的那些动物，一身赘肉。
走在青藏线上一直担心高原反应，车过五道梁是下午3：00多，一直听人说五道梁是青藏线上的一个关口，结果长发妹在五道梁时首先撑不住了。她在火车上就犯了鼻炎，也没太在意，后来越来越严重，声音沙哑，因为不时揩鼻涕，估计呼吸也受到影响，在五道梁停车加油时，她下去方便，回来后坐在车子上半天动不得，头晕、气短，后来还吐了一场，赶快吃药，不敢再乱动了。
我在五道梁时倒没什么感觉，下车走了几十米，想找个标识性物体拍张照，结果只发现水泥柱顶的路牌上有“五道梁公路段”的字样，随便拍了一张。回到车上心里暗自掂量，按照网上的介绍，平安经过五道梁，应该不会有什么大反应了。结果证明，就是因为这种良好的自我感觉，令我太放松警惕，后来出了些万万没想到的状况。其实，人在高原上，特别是在海拔4500米以上的地方，时刻都应注意身体，因为高原反应是无孔不入的。
我们自从10：00不到坐上旺堆的车后，一路疲于赶路，中饭都是在车上简单打发的，我在12：00多时吃了些饼干之类的东西，后来因为一路上风景看得新鲜，一直不觉得肚子饿，连水也没碰过。7：00多我们赶到沱沱河时天还很亮，虽然赶到那曲是早没指望了，但再走90公里，9：00左右赶到雁石坪住宿还是可以的，这样明天的行程也可以轻松一些。在离雁石坪13公里的地方，旺堆师傅停车加油，长发妹问我饿不饿，我还回答说我绝对挨得住。
真是说嘴打嘴，车子加好油开出没两分钟，我就感觉自己手脚发麻，头昏起来，心里一阵发怵：难道是低血糖？这种征兆已经四、五年没犯过了，我早就忘了自己曾有过低血糖的毛病。
车到雁石坪，我强撑着去洗手间，一下车仿佛踩在了棉花堆上，一身冷汗，看不清也听不清，头晕得仿佛身体飘了起来，我赶快叫摄影家，告诉他我犯低血糖了。摄影家扶着稳了一会儿，等看得清楚了，找了一个台阶坐下，这时直觉得手脚冰凉，T恤已湿透，只想找个火炉烤一烤。摄影家去车上拿了粒糖，我吃下后回了半天神，整个人仿佛经历了一次极限运动，没什么力气。后来摄影家又扶着我走了走，中间又在路边又坐了一会儿，这才感觉低血糖算是过去了。
这场意外给我很大的震动，我一直提防自己不要感冒，但世事难料。如果行程中海拔提升得较快，千万要注意身体，不要轻视高原。
雁石坪是一个很小很小的地方，手机没有信号，连兵站都没有，我们只好住在道班的宿舍里。大家先去吃饭，那时约9：30，在门口一家小店坐下，三个人点了两碗蛋炒饭，一碗番茄汤，饭菜上来后大家一点胃口也没有，扒了几粒饭，喝了几口汤，然后迈着老头老太式的步子回去了。
当看着空荡荡冷冰冰的房间，脏兮兮潮乎乎的被子，还有大家萎靡的样子时，心情真是沮丧到了极点。虽然摄影家到目前为止身体没什么大反应，但他以前有哮喘病，所以也是提心吊胆的。
道班的宿舍背靠山丘，一间房有四张床，30元/床，屋里有一张桌子可放置行李，还有一个用牛粪烧水的炉子，，别的就什么也没有了。我们门口不远处一直趴着一只大黑狗，见人就叫个不停，我们能不出去就不出去，万一它脑筋搭错扑上来咬一口，那可不是闹着玩儿的。
收拾行李洗了把脸后，大家就上床了，因为房门无法上锁，只好开着灯睡觉。11：00后开始下雨，雨打在房顶上的声音非常响，而且时有电闪雷鸣，纸板糊的天花上一直动静不断，似乎是老鼠在四处流蹿的声音，大家翻来覆去，全都无法安睡。
将近1：00时，一声巨响仿佛就打在我们屋顶上，然后听到我们房间里似乎有滴答作响的声音，赶快起来查看，真是幸运，只有放行李的那张床上方漏雨，归拢了一下东西，大家再合衣躺下。
刚睡下，突然之间停电了，门外的狗狂吠起来，那只黑狗的声音大家已然熟悉，但还有一只狗的声音非常特别，每次叫之前都要“嗷……”一嗓子，在这样漆黑而且风雨飘摇的夜晚，听起来真有一种说不出的恐怖。
辗转反侧之间，感觉心脏仿佛一只注射了兴奋剂的兔子般狂跳不已，太阳穴“怦怦”进行着伴奏，估计心跳又回到了刚出生时的频率，这大概就是高原反应了吧。高原反应，终于还是来了。

7月10日 星期三 雁石坪－安多－那曲－当雄
就这样挨了一个晚上，6：00多天朦朦亮时大家迫不及待地起身，三个人没一个睡得好，对高原的威严充分体会了一夜。洗漱时大家问旺堆，昨晚那是不是狼嚎，旺堆说不是，可我们心里非常疑惑。
匆匆逃离雁石坪，车子开了一个半小时后到底唐古拉山，大家小心翼翼地下车拍照。上车没多久，长发妹吐了起来，后来摄影家也吐了，推断了一下，大概是昨晚的开水喝坏了，高原上烧水即便开了也不是沸水，昨晚大家反应迟钝，全忘了这一茬，我因为一直喝瓶装水，躲过了。
从唐古拉山口下来后路况见好，一路上鲜有大货车，旺堆仿佛找到了回家的感觉，象撒了欢的兔子似的活络起来，我们全程仅经历过的一段90码的车速体验也发生在这个上午。
一路飞车，我们于11：00左右到达安多，加油吃饭，我们三人点了一碗番茄蛋汤，每人一小碗喝下充数，虽然还是没胃口，但整个人感觉好多了。手机终于有了信号，急忙打电话报平安。旺堆一下车就高兴地发话，下午3：00就能到当雄，这样今晚就可以在纳木错住上一晚，明天上午就可以到拉萨了。我们三人听后着实激动了好一阵子，但再次上车后发现车速一直在40－60码之间，旺堆不好意思地跟我们打招呼，后胎的刹车片胀开后贴在轮子上，车子开不快了，我们的喜悦顿时化为乌有。
车子从安多至那曲的那段路上下起了大雨，尽管如此，行进在一望无际的大草原上，视野宽广得能看得出哪里正雨云密布，哪里正艳阳高照，我的眼睛连日来有些不大适应如此深远的视界，居然有些酸痛，真是夸张。
经过雨区时，我看到了一根巨大的闪电，形状仿佛老树的枝桠，凌厉地划破长空，伸展着从天而降，仿佛正劈在我们走的路的尽头，虽然转瞬即逝，但留下的感受回味无穷。
那曲是我们从格尔木过来看到的最大的一个城市，穿过中心城区时看到马路两旁有宾馆招牌，条件相对好多了，但仍不能和内地城镇同日而语，将来青藏铁路开通后可能会有很大发展。
终于在4：30到达当雄，旺堆把我们放在一家“成都饭店”吃晚饭，自己修车去了。点了一份丝瓜汤，一份青椒土豆丝，长发妹他们要了一碗米饭，我喝了一碗玉米粥。这家店的蔬菜极新鲜，全是大棚里当天摘下的，味道烧得也不错。
吃好饭后，我们百无聊赖地等了一个半钟头，终于看到了双手油黑的旺堆，据说买了零件自己把车修好了。载我们去了一家“西藏货运总站当雄交通招待所”，我们要了一个三人间，25元/床。进屋一看，条件比昨晚要好多了，干净不说，每人两床被子都是暖烘烘的，房间居然有电视，什么西藏一台二台、中央五台六台、青海陕西河南台应有尽有，足有二十个频道，我们又回到了信息时代，大家看了半天新闻联播。
当雄的这一晚是我这次旅游中睡得最好的一晚，第二天早上起来后不仅疲劳一扫而光，而且还有种脱胎换骨的感觉，精神状态奇佳。
不过有一点不得不说，当雄这个地方因为没有自来水，所以和自来水有关的东西，例如水龙头、马桶之类的设施都没有，真是个罕见的县城。

7月11日 星期四 当雄－纳木错－当雄－羊八井－拉萨
昨夜下了一夜的雨，但因为房间隔音性能良好，也没有影响我们睡眠，大家只是担心是否上得了纳木错，后来才知道这种担心绝对多余，那种一下雨就开不进纳木错的现象已成了老皇历，但连日暴雨就说不清了。
7：00不到从当雄出发，旺堆在一个转弯处一头栽进了一个水坑里，车头几乎与地面呈45度，不过最终有惊无险。没开多久就碰上了售票处，网上说的20元门票早已上涨到了45元，我们虽然嘀咕还是交了，谁让咱信息落后呢？进山的路在门票上写着只有40公里，其实从当雄出来约61公里左右，现在只有一小段路面不大好走，其余已基本修好，看来多收钱是有道理的。
翻过山后我们的车子开到了60码，从出发开始到扎西岛一共用了接近两个小时，道路全修好后会更快些。我们回来时看到桑塔那、面包车之类的全部开进了纳木错。纳木错，离人潮汹涌的日子不远了。
我们约9：00到达纳木错，那时天气不大好，拍出来的照片灰朦朦的，但看到如此清澈的湖水，大家都非常激动，觉得两天的苦没白受。湖畔全是小石子，被湖水冲刷得干干净净，沿湖有不少大大小小的玛尼堆，在远处连绵不绝的念青唐古拉山脉的衬托下，纳木错湛蓝而浩浩荡荡的湖水令人感觉十分神圣，难怪被称作圣湖。云南的泸沽湖虽然秀美可人，但纳木错能给心灵一种纯静的感觉，相比之下更胜一筹。
有一点我至今不明白，那就是纳木错怎么会有那么多蚊子（虽然有人说不是，但我还是认为那是蚊子）。刚开始我还奇怪，为什么我走到哪里都有一团蚊子围着我，后来仔细一看，原来地上停的都是蚊子，说一脚下去能踩死几个绝对不是夸张，我从来没看到过那么多蚊子，虽然没有“铺天”，但肯定是“盖地”了。无奈之下只好拉紧衣服拉链，扣紧连衣帽，尽可能裹严实些，而且最好不停走动，否则衣服裤子都会变成蚊子的“停机坪”。不过这些蚊子好象不咬人，难道圣湖边的蚊子都是雄的不成？
我们在湖边呆了两个小时，中间有那么一会儿阳光穿透了云层，长发妹和摄影家看到了一道彩虹，只停留了两分钟的样子，我那时正埋头向湖边一个小小的“制高点”行进，没看到，可真遗憾。
湖边有不少鸟，其中有一种样子有些象海鸥，它们在展翅高飞之余，还会滑翔降落在水面上，浮游一会儿，时时发出“嘎嘎”的叫声，这也算是纳木错一景吧。
在湖边碰到了不少年轻的游客，有一位来自台湾的小伙子和我们聊了一会儿。他们在对大陆不甚了解的情况下，在网上看到×××旅行社的介绍，委托对方代办进藏手续，结果一张外籍人士进藏许可证花了1200元/人，据我们了解，工本费其实只有100元/人而已，真是被宰得一塌糊涂。他们到了格尔木后，结识了另外三个同伴，在火车站找的吉普车，包车费一共3500元（具体车型我没看到），行程为：
D1：格尔木－沱沱河
D2：沱沱河－那曲
D3：那曲－纳木错，宿湖畔
D4：纳木错－拉萨
包车费几个人分摊下来倒也不贵，据说还可更加便宜。现在格尔木做青藏线生意的吉普车越来越多，下了火车后会有人主动上来询问，我个人感觉桑车走这条线问题也不大。
青藏线走了一路没看到什么藏族小孩，我还担心有些东西白带了。在纳木错倒发现了不少小孩，什么饼干之类的食品全部发掉，在湖畔还碰到两个转经的老年藏族妇女，后面跟了个小孩，约六、七岁的样子，身上背了不少游客丢弃的塑料瓶子（真让我看了脸红），我把特意带的笔记本送给了那孩子，两个藏族妇女一个劲对我说些什么，但我不会说藏语，她们也听不懂汉语，挥挥手和她们告别，走出十几米后回头一看，她们还站在原地冲我挥手，真令人感慨。相比之下，车子开下山回当雄的路上，碰到了两群小孩子伸着手追车子，令我们有些不知如何是好。旺堆早就对我说过“不要给他们太多”，我似乎有些明白他的意思了。
经历了此行温度最低的一段路程后，我现在比较有信心谈谈自己的“装备”情况：上装是三件T恤，一件双层的长袖罩衫，最冷的时候穿一件T恤套一件罩衫足够。下装包括一条中裤，一条长裤，还有一条双层的长裤，带了一双羊毛连裤袜，但一直没用上。脚上一直穿着一双沙滩凉鞋（有一个很大的好处，就是不用带拖鞋了），冷的时候套一双短袜子就能应付过去。这些衣服一路过来足够御寒，也许我属于不大怕冷的那种人，但基本上应该差不多。
从纳木错下来后大家心情愉快，身体状况走出了低谷，胃口也好了起来，在昨晚的那家小店里吃中饭，三个人点了三菜一汤，吃得我们心满意足。
充满期待地开往羊八井，地热其实并不重要，重要的是能马上洗个澡。
从当雄开往羊八井用了一个钟头，地热喷出的白色气柱老远就能看到，售票处的人问我们要不要游泳，长发妹他们带了泳衣，在露天的游泳池里泡了一会儿。更衣室的水很热，无法站在淋浴下面冲水，地热洗起来滑腻腻的，感觉洗不干净，但毕竟是洗过了。
洗好后直奔拉萨，羊八井至拉萨的路才刚修好，旺堆称其为“西藏的高速公路”，这当然也是青藏公路最令人放心的一段路，再也不用担心地紧握扶手了，爽！
下午5：17我们开进了拉萨市区，整个城区的东西轴线很长，旺堆把我们送到长发妹他们联系的旅行社那里，我托他们订7月14日去西安的机票，他们看过我的身份证后答应明天出票。
办好机票后我就与长发妹和摄影家他们告别了，我这个超级大灯泡光荣地结束了使命，他们将继续向珠峰进发。几天下来，大家相处得很愉快，而且我身体不适时受到了他们的帮助，挺感谢他们的。
从旅行社出来后我叫了部出租车，直奔吉日旅馆，拉萨的出租车在市区到哪里都是10元，出城就是另外一回事了。
一进吉日就感觉到了强烈的旅游气氛。院子里停着吉普车、大卡车，大卡车是那种我曾在杂志上看到过介绍的经过改装的大篷车，拖车是密封型的，有窗户，不仅可以载生活用品和设施，还可以打地铺休息。那辆车的性能相比很不错，那帮老外应该开着它走过了不少地方。
在吉日的登记处，三个前台服务员正在接待一帮外国人，流利的英语让我在旁边惭愧了半天，好容易等她们空下来，上前询问还有没有房间，服务员斩钉截铁地回答我：“两人间没有，三人间没有，四人间也没有，只有七人间有空床。”七人间，太夸张了吧，我头也不回地背着包走了。虽然网上介绍的门票情况相差很远，但有一点没错，那就是现在是拉萨的旅游旺季。
我沿着北京东路向西走，没多远看到一家“敦固宾馆”的牌子，进去一看房价，双标房40美元一间，虽说可以打折，但再折也不是我要住的那种类型。
继续走，看到马路对面“亚宾馆”，一头冲了进去，回答说客房全满了。正当失望之际，前台小姐说还有一个床位不知你要不要，20元一晚。过去一看，是大门旁的一个小房间，里面只有两张床，一个玻璃茶几，一个垃圾桶，房间小得再也放不下其他东西了，一张床上已摆了东西，它的主人是一位山东女子，刚刚走开，算了，先要下再说，总比睡七人间好吧。在前台交钱时，回味了一下那房间，总觉得有什么不对头，后来再进去时才发现，那小房间没窗户。
一直没有把“YAK HOTEL”作为住宿首选，是因为网上都说它比较吵，住进去后有了一些切身体会。
在YAK一共住了三个晚上，感觉好象它基本被外国人占领，偶尔看到几张亚洲面孔，可一张嘴都是日本话，真令人扫兴，能摊上个中国女子同屋是我的幸运。在YAK，我们是“外国人”。
把背包放下，和同屋的女子聊了一会儿，她叫“苗萌”（一个充满希望的名字），从兰州一路玩到拉萨，还要继续往青海走，虽然工作但假期充足，令人羡慕，而且她是在铁路局工作的，进出方便又省钱。
拉萨的天直到9：00才会黑下来，我走到朵森格路的西藏军区二招看了一下，以前在书上看到过介绍，似乎还可以，看过之后才明白，那真是一个招待所，感觉仿佛回到了八十年代，我瞧了瞧就死心塌地地回YAK了。
回去的路上顺便解决了晚饭，在YAK附近的一家小店里要了一碗砂锅米饭，6元一客，其实是砂锅泡饭，里面有几片牛肉、火腿肠，蔬菜有平菇、青菜、绿豆芽、榨菜，一个人吃挺不错的。
回到房间大约9：30，收拾了一下，洗澡，水好象不太热，洗好后和苗萌聊了一会儿，她11：00睡了，我补写日记。
需要说明一下YAK的一个特色：YAK有一个不大不小的庭院，除了用作停车，还是外国人闲聊的宝地，那些到拉萨的外国人仿佛无业游民般轻松自在，每天晚上喝着啤酒可乐，海阔天空地神聊，一直到凌晨两三点钟才会结束。
我们的简易房正对着庭院，聊天的人说些什么听得清清楚楚，我1：00躺下，在床适应了一个钟头后，总算在英语对话中入睡。

7月12日 星期五 拉萨（布达拉宫、色拉寺、罗布林卡）
苗萌今天去纳木错，她7：00起床后不久我也起来了。YAK的早晨静悄悄的，庭院里只剩下三三两两的空瓶。苗萌在这里已住了几天，告诉我说那帮外国人大多10：00左右才会露面。
有人退房，我拿到了一个普通双人间，50元/间，前台小姑娘说那间房位置比较偏，这正合我意，离庭院越远越好，而且价格也比标准双人间便宜多了。马上收拾了东西搬过去，锁好房门后直奔布达拉宫。
本来打的想从后山进去，可是看门的说9：00以后才能放车子上山，还要等半个小时，我只好走前门了。打算走后门的原因是想省些力气，不用爬台阶上山，其实真正爬起来也不怎么费力，用了大约一刻钟时间，还好。
后来证明走前门的好处还是比较多的。参观藏传佛教的殿堂，其中一个规矩是“左进右出”，若是从前门上来的，按照规定的参观线路，每个殿堂都可以顺应此规矩走一圈，但若是从后门上来的，基本全都反着走，感觉比较别扭。
清晨的布达拉周围全是藏民，走着相同的方向，好多人手中拿着转经筒，广场上有不少人磕长头。我发现好多藏民都牵着狗，而且都是肥肥的哈巴狗，跟在主人后面跑得屁颠屁颠的，真好玩。
从前门到台阶有一段便道，一路上不停地有人推销哈达、酥油之类的东西，小孩子甚至会扯着你的胳膊不放，真的不大好。
9：15到达德阳夏，买票，70元一张，真贵，我又买了两份说明册，看过后知道，布达拉宫向游客开放的殿堂一共有二十多个，参观路线都是固定的，前门进入的顺序如下（后门相反）：
1东庭院－2白宫门庭－3东日光殿－4弥勒佛殿－5坛城殿－6三界殿－7长寿乐集殿－8上师殿－9七世达赖喇嘛灵塔殿－10圣观音殿－11八世达赖喇嘛灵塔殿－12九世达赖喇嘛灵塔殿－13时轮殿－14释迦能仁殿－15无量寿佛殿－16释迦百行殿－17法王洞－18合金佛像殿－19西大殿－20菩提道次第殿－21持明佛殿－22五世达赖喇嘛灵塔殿－23观世音本生殿
所有殿堂内都有线路指示、标识牌及简要说明，参观起来很是方便。
先进入白宫，白宫内容不多，主要是日光殿，由于旅行社都是从后山上来的，所以免费解说暂时蹭不到。后来偶尔听到一些，可是大家方向不同，也不可能一直跟随听讲。
从白宫出来后进入红宫，红宫中殿堂极多，但我们能看到的只是其中开放的20个，但主要的都在这里了。参观过程中按着线路指示上上下下，搞得我晕头转向，方向莫辨，不停地翻资料看说明，总算看了个基本明白。
经过金顶时花10元钱买了张门票上去看了看，拍了几张拉萨市南部区域的俯视图（北部区域在上山时拍过了）。金顶对面九世达赖喇嘛灵塔殿顶正在进行修缮，十几个工人手持工具边工作边唱歌，还有身体动作配合，虽然听不懂他们在唱些什么，但我为他们的心态感动，我自己从来没有这种享受工作的感受，套用米卢的说法，这才是“快乐工作”，游人无一不驻足欣赏，颔首微笑。
离开金顶后继续参观，此时大约10：00左右，殿内游客比刚才多了不少，除了拖家带口的藏民外，旅行团一个接着一个，许多地方只能排队进入。
经过文物精品展时，又花了10元钱进去瞧了瞧，珍珠坛城、贝叶经等宝贝都在此展出，走过路过当然不能错过。
法王洞是我的参观重点之一，第一次去时人很多，大家排队进入，匆匆随人流转出，看完后我回想了一下，怎么介绍图片中穿蓝衫的文成公主塑像没有看到。
虽说如此，我还是先把第一遍看完，出了世袭殿（即观世音本生殿）后，坐在台阶上把所有的说明资料看了一遍，又回忆了一下刚才参观的情况，决定回头再看一遍几个主要的大殿。
红宫底层的集会大殿“司西平措”是我比较喜欢的地方，它是布达拉宫最宽敞的殿堂，约有700多平方米，中央是达赖喇嘛的宝座，上方悬挂有乾隆皇帝御书的“涌莲初地”的匾额，大殿四壁全是壁画，其中最为著名的，当属那幅描述五世达赖入京晋见顺治皇帝的壁画，场面非常浩大。由于光线非常好，我当时想也没多想，举起相机就要拍照，还好一个喇嘛过来提醒我，若是拍好后被抓个正着可就尴尬了。
五世达赖喇嘛的灵塔殿也在红宫底层，布达拉宫内有五～十三世达赖喇嘛的灵塔（六世除外），其中五世达赖喇嘛的灵塔最高，有14.86米，塔瓶内是经脱水处理后配以香料、藏红花保存的五世达赖遗体，塔座和塔瓶共用去黄金11万两，上面镶嵌着钻石、珍珠、玛瑙、翡翠、绿松石等1500颗各类宝石，藏民称之为“赞木耶夏”，意思是这座塔的价值抵得上半个世界。但总的来说，我对这些东西的兴趣有限，用我的俗眼看上去，所有灵塔除了大小不同，外观形状都差不多，用料不外乎黄金玛瑙绿松石之类的，看过算数。
红宫二层的法王洞和时轮佛殿也是再看一遍的重点，时轮佛殿内有时轮坛城和众多历算家的塑像，塑像有100多尊，我实在看不出什么大名堂，那座坛城，倒是印象深刻。坛城为密宗本尊聚集的道场，密宗修习时筑坛迎请诸神于内以祭供，可起到防止魔众侵入的作用。时轮佛殿中的坛城非常有特色：一是规模宏大，底座直径数米，主要建筑上下有十多层；二是结构复杂，建筑物前后左右错综复杂，重重叠叠；三是工艺精湛，楼阁飞檐翘角，雕梁画栋，建筑四周和内部有众多人物形象，举止生动传神。
这次到法王洞的机会比较好，开始时只有我一人，值班的喇嘛不仅给我详细介绍了有关的历史传说，还解答了我的疑问，原来文成公主的塑像早已穿上了金色的衣服，就坐在松赞干布右侧，我真是只认衣衫不识人。
我还向喇嘛请教，我在书上看到的“超凡佛殿”好象没有嘛，一个喇嘛热心地带我到顶层去。他很方便地带我在游人不得入内的地区穿行，告诉我去年在上海举行的“西域珍宝展”他也去了，一共呆了三个月，还说了两句上海话给我听。
到了地方后我一看，原来某些资料上提到的“超凡佛殿”就是“圣观音殿”，我又拜了一遍，还被一个老喇嘛轻轻拉着以额头触了一下底座，那个来过上海的小喇嘛对我说，在这里许愿非常灵验。
出来后我去了那个小喇嘛值班的八世达赖喇嘛的灵塔殿看了看，然后跟他道谢告别。
从正门出来后，在德阳夏看到几个人在缝补些什么，面积非常大，半卷半摊在地上，顺手拍了张照，后来想想似乎有点象过节时展开的大佛图。
参观布达拉宫一共用了3个小时，其中第一遍只用了两个小时。布达拉宫看上去规模很大，但对游客开放的殿堂有限，所以两三个小时足够了。
中午沿着北京中路走了一段，随便找了家店吃了中饭，回到YAK梳洗了一下，快2：00出来，打的到色拉寺，门票35元（我发现几乎所有的门票都比网上查到的贵些），还买了本说明册。
先去了麦巴扎仓，色拉寺内的殿堂给我的印象是黑乎乎的，因为没有电灯，全靠酥油灯照明，走得人磕磕绊绊的，不得不小心翼翼。不过我看到每个大殿前都堆了很多木料，有些已开始修缮，届时电线会一并拉进去的。
走到阿巴扎仓时看到里面坐满了喇嘛，似乎在诵经，我一时不知是否可以进去，也找不到可以问的人，徘徊了半天，后来看到一个导游带着刚才看到的一对日本人毫无顾忌地登堂入室，我也就放心跟了进去。我发现那对日本人很有个性，每到一处殿堂，先找喇嘛交拍照费（西藏所有的寺庙大殿内拍照都要收费），然后东蹿西蹿地拍个不停。阿巴扎仓里的喇嘛念经的音调很好听，仿佛藏民唱歌似的，而且声音一浪接着一浪，在高大的殿堂中流转回响，听多了会有一种说不出的迷失感。
从结巴扎仓走到措钦大殿的路上发现了不少游客，原来旅游团的客车都是直接开到寺内措钦大殿的路旁，大多只参观大殿和一个扎仓。我瞧了半天，没发现一个中国人的旅游团，看来导游解说是蹭不到了。
色拉寺大殿的主供佛是一尊高大的强巴佛，据说寺内还有一件镇寺之宝“金刚杵”，我当然没看到，但那套金汁抄写的“甘珠尔”、“丹珠尔”倒是看到了，好象布达拉宫也有一套，反正都是无价之宝。
当我3：15从大殿出来时，隐约听到此起彼伏的击掌声，立刻感到精神倍增，快步向辨经院跑去，全然忘了这是在高原，结果到了辩经院后喘了半天才缓过神来。后来我才知道色拉寺的辨经过程是对游人开放的，而且可以随便拍照，我刚才根本就不用那么着急。
看辩经是色拉寺的一大特色（所以游客大多是下午到这里），辨经院内没什么建筑，但树木高大繁茂，非常荫凉，僧人们有的席地而坐，有的站立，现场的气氛十分热烈。站着的喇嘛会向坐着的喇嘛发问，而且还要摆出一个辨经的特有姿势：左手前伸，右手高高扬起，然后下挥击向左手，据说这个姿势会扬起好的东西，坏的东西则被挥去，具体还和回答问题的满意度有关。
随着喇嘛们越聚越多，劈里啪啦的击掌声络绎不绝，游客们看得兴致勃勃，到处都是按快门的声音。
我在围观的人中发现了一个很特别的人，看他的打扮似乎也是一个喇嘛，不过和西藏喇嘛穿戴的有些差别，他不仅带着照相机和摄影机，口袋上还别着个MP3，非常另类，我站在远处偷偷拍了他一张，这人真令我好奇。
看了一会儿辩经我就回去了，在出寺的路上看到一条样子怪怪的狗，我拍了一张照。对了，昨天在拉萨街上看到一只无人管的羊我也拍了一张，据说拉萨街头四处游逛的羊是寺庙里的神羊。回来后给朋友们看照片，他们说我拍得真滑稽，神羊背后那家餐饮店的门楣上就大写着“烤全羊”三个字，当时拍的时候真没注意到这个细节。
从色拉寺出来后打的直奔西藏宾馆，去旅行社的办事处取机票，可是到了后对方告诉我票还没送过来，于是叫了辆三轮车到罗布林卡。
罗布林卡本来是“宝贝园林”的意思，可是在我看来却是一没人疼没人爱的苦孩子，虽然门票要35元一张，但园中杂草丛生，一派疏于打理的情形，和江南那种精致的中国园林风格无法相媲美。不过在海拔这么高的地方，有这样一片园林也算难得，只是管理方面有待改善之处颇多。
我沿着园子的南侧向西行，先去看“格桑颇章”，只能参观第一层，没什么可多说的。然后去了距离最远的“金色颇章”，后来证明这是个极错误的决定，浪费了大量体力，沿途的动物园、游乐园根本不值一看，“金色颇章”中除了达赖的人力车可以一看，别的也没什么，真是白费一堆时间和功夫。
等我后来走到“达旦明久颇章”（即新夏宫）时已是5：40了，匆匆在里面兜了一圈，看到了大家津津乐道的收音机、抽水马桶等物品，确实令人心生感叹。我对走廊里几盏圆圆的吊灯也很感兴趣，趁没人注意时偷拍了一张，后来洗出来一看，吊灯一点效果也看不出来，倒是走廊的壁画特别鲜艳，真是应了“有心栽花无心插柳”之说。
从“达旦明久颇章”出来后赶到“湖心岛”，遛了一圈拍了两张照后就被工作人员清理出了园子。“观戏楼”关门比较晚，里面是一些艺人在唱歌跳舞，游人可以一同参与，我进去瞧了一眼就出来了。
走到大门口，有几个据说是日喀则附近某个寺庙的小喇嘛找我募捐，说是要修缮寺庙，我捐了一点，心中感叹寺庙的贫富差别，这天下永远是有人欢喜有人愁。
坐三轮车去旅行社，这次总算拿到了7月14日去西安的机票。打的回去，到八廊学下车，进去看了看，感觉还没有吉日好，以后再来就住YAK了，位置最好。
一路往回走，看到了“木如寺”“下密院”，感觉不是很好，没有进去。走到一个路口，忽然想起了“小昭寺”就在里面，顺路去看看吧。
进去有大约十分钟的路要走，沿途有各种小商小贩，但不是卖旅游纪念品的那种。小昭寺门口冷冷清清的，规模也很小，里面没几个喇嘛。大概因为时间晚了（大约7：00），也没看到卖门票的地方，我向一老人打听，他让我直接进去。大殿紧闭，只看到几个磕长头的虔诚信徒，我绕着大殿外面的转经廊走了一圈，拍了几张照片就出去了。
去“冲赛康市场”买了些黄瓜、番茄之类的东西，慢慢走回了YAK，在门口的小店里吃了一碗砂锅饭。吃好饭9：00多，回去洗澡，今天的水比较热，而且流量大，好好洗了一把。回到房间补写日记，罗罗嗦嗦写了两个多小时，1：00睡下。隔壁房间住了几个广东人，半夜三更进进出出，好象夜游神。

7月13日 星期六 拉萨（哲蚌寺、大昭寺）
昨晚让服务员7：30叫醒我，她是叫了，可我又睡着了，醒来已是8：30，本想早些去大昭寺的，看来不行了。洗漱完毕后打的去哲蚌寺，车子开到寺院门口，20元。
下车后直奔售票处，门票35元，卖票的那个喇嘛盯着我看了两眼才把票卖给我，后来才发现，也许今天是星期六的缘故，来哲蚌寺的90％都是藏民，有很多和我差不多打扮的藏族青年，象我这样买票入内的屈指可数，而且寺内没有一处检票的，好象不买也没问题。
哲蚌寺比我预期的参观时间长，一方面是因为规模比较大，它有不仅7个大殿可以看，还有很多小院落；另一方面是因为地势高低起伏，不仅要上楼下楼，还要上山下山。我一刻不停地走了约3个小时才看完，感觉非常耗费体力。
哲蚌寺内的参观线路指示得有些混乱，殿堂内只有藏文说明，没有汉语或英文，我经常会走得一头雾水，分不清自己到了哪个大殿，只好随便找个人，指着门票上的示意图询问，反正感觉特别麻烦，这里我是不会来第二次了。
去措钦大殿时看到喇嘛们在洗土豆，一个很大很大的铁皮箱子里装满水和土豆，喇嘛拿着根长长的木棍搅来搅去，没有些力气还真干不好。厨房就在大殿边上，我没多想就走了进去，大大的锅、黑黑的灶台、浓浓的酥油味，忽然听到身后的喝叱声，只见两个藏族妇女急急退了出去，才想起以前看过的种种禁忌，赶快转身走了出去，还好没惹什么麻烦。
今天好象是什么特别的日子，大殿里喇嘛特别多，忙着做一种供品，形状象寿桃，涂成暗红颜色，上面还缀着白色的酥油，有些做得比较精致，酥油片堆成花朵形状，只是整个大殿里充斥着一种怪味，闻多了冲得头晕。
在哲蚌寺结识了一位很和善的藏族小姑娘，开始只是因为每次进殿参观都会碰到她，后来发现她有时会故意留下来等我，于是就和她一起走了。我本来只打算参观门票示意图上有标识的建筑，但小姑娘认得藏文，一些小院子即使门掩着，她也带着我进去参观，问她是什么，她也讲不清楚，反正跟着她一起拜就是了。小姑娘的汉语不流利，但可以交流，她来自四川，专程到拉萨来朝拜，还有两位家人同行，最后在出寺时我也看到了。
走出哲蚌寺已是12：30，和小姑娘分手后打的回YAK（只要10元），回到房间躺了一会儿，今天感觉真的有些累了，我都有点不想去大昭寺了，可是想想明天就要走了，还是赶早不赶晚的好。
2：00去大昭寺，一路过去都是店铺和小摊，和国内所有知名景区一个样。大昭寺前磕长头的人非常多，正门前有一处燃酥油灯的矮房子（我推测是“点灯祈福”的意思），里面无数灯光闪烁，汇集成一股热浪直冲门口，热得我连拍照的念头都没了。
大门紧闭，走进旁边的侧门，里面是一个院子，可没看到售票处在哪里，正好此时有一个团队进来，我就跟在他们后面往里走，就这么稀里糊涂地发现自己居然没买票进了大昭寺。后来知道，上大昭寺金顶的楼梯旁有一个书摊，那就是卖票的地方，一般会有两三个喇嘛守着。
进寺后看到庭院里拉着白色的棚子，上面画着法轮之类的图案，下面摆着案台和坐垫，坐着许多喇嘛，看样子是在做法事。拍了两张照片后往里走，沿“千佛廊”走了一圈，转出来时正好碰上喇嘛们的法事告一段落，只见中间两排喇嘛挥来转去，身上的黄袍换成了红色的，然后又坐定再开始，我始终没搞清楚这是为什么。
走进大殿，里面供奉的佛像众多，正中就摆了六座，由于有栅栏围着，所以那尊摆在正中间的“千手千眼观音”只能遥遥观望，看不真切。周围小佛堂都用铁链门拦着，只能隔帘相望，但是那尊释迦牟尼十二岁等身像的精致与美丽，还是令我震撼不已，听说上午帘门会打开，我决定明早再来一次。
参照自己查到的说明资料，我很快就把大昭寺正殿看了一遍，正想出门，碰到了一队国内游客，好象是一群导游在参观，领队的那位导游能言善辩，讲解起来生动形象，而且不断引经据典，颇具可信度（不象有些导游净喜欢瞎说八道），我被吸引住了，又随着他们再看了一遍。
这次讲解蹭得十分过瘾，那位导游的导游不仅把大殿中央和小佛堂里的有关情况介绍得一清二楚，连摆在大殿侧边的佛像也能解释个明明白白，令我大长见识，碰到这样的导游真是幸运。
出了大殿后上大昭寺顶，那里有个角度可以拍布达拉宫的全景，拍好后出来已是4：00多，顺着八廓街走了一会儿，买了一些送人的小东西。讨价还价真是一件很辛苦的事情，而且我本来就不喜欢逛街，后来实在没耐性逛下去，拐进了一个小巷子，地图上也查不出位置，向路边的小学生打听了几次，才走回大马路，一看原来到了江苏路上，叫了辆三轮车去宇拓路上的新华书店，里面有不少关于西藏的书籍，挑了两本书，《漫游西藏》和《西藏自助旅行手册》。买好书后又流蹿至对面的百货大楼买了些食品和饮料，再走到娘热路上的民航售票处，核实了一下机票和民航班车情况，步行回YAK，走得我精疲力尽，晚上也懒得去小店吃饭了，反正有饼干和罐头。
9：00多苗萌回来，她今天4：00就从纳木错回来了，我们聊了半天，方才得知她已经45岁了，我还以为她至多35岁，眼光不济，差得太远了。
今晚睡得早，洗好澡11：00多就睡了，日记以后再补吧，我实在是走累了，不过下次再来拉萨就不用这么辛苦了。

7月14日 星期天 拉萨－西安
早上7：30起床，洗漱完毕后与苗萌告别，她今天下午离开拉萨前往青海。
8：00多到达大昭寺，果然八廓街上都是转经的藏民，大门也是敞开的，门口依旧有众多磕长头的藏民。
进入大殿，正中的栅栏依然关着，四周小佛堂的铁链门绝大多数都已打开，手捧酥油灯的藏民排队进入，秩序井然，相比之下，我这个一身游客打扮的人真有些另类，但大家都一心朝佛，没人会东张西望。
我在释迦牟尼殿那里排了队，随众入内，近观佛祖十二岁等身像，感觉被笼罩在一片祥和之中，身心纯净，那微微低垂的眉眼，令人心中涌起一股莫名的感动，真不知是该感叹古代艺术的精妙，还是该更多赞叹佛法的圣洁。
出了释迦牟尼殿后我登上了二楼（昨天下午通向二楼的门是关着的），原来二楼除了挑空的中庭，四周也有一圈小佛堂，供奉有不少佛像，在三楼也有一处佛堂，我跟随人流转了一圈，这次算是毫无遗漏了。
从大昭寺出来有9：30的样子，在亚旅馆旁的小店里吃了一顿早饭。这次在拉萨，比较有名的“雪域餐厅

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