完一个转山的愿 (一)
完一个转山的愿
序
压根儿没见最好,
也省得情思萦绕。
原来不熟也好,
就不会这样神魂颠倒。
-- 仓央嘉措
要怪只能怪四年前的那次阿里之行,清晨的冈仁波齐,只是惊鸿一瞥,却已种下了深深的情根。一直记得那个阳光明媚的下午,在塔钦,别人都四出游玩拍照去了,自己却留在帐篷中喝着甜茶,看绵羊一群群来去,看阳光一寸寸短去,只有一个念头萦绕心头:不想归去。
最终还是归去,留下了一个愿望:马年回来转山。一个有点功利的愿。都说转神山十二圈后五百年内可免遭地狱之苦。而马年的一圈顶平日的十三圈。想想反正迟早要转的,顺便关心一下来世也好,尽管自己并不是佛教徒。
四年来走了很多地方,许了无数的愿,直到有一天惊觉还得重走一遍走过的路,如果愿望都实现的话。偏偏许的又不是难于上青天那一类,所以实现的机率颇大。临行前发誓转神山时一定不能许愿,免得再走一遭时后悔。五十三公里的路,平均海拔四千七百米以上,对于我们这些来自零海拔的人,想想也怕。
怕归怕,还是豪不犹豫地踏上转山路,只是为了完一个魂里梦里萦饶了四年的愿。
第一日
(塔钦至德拉普寺,20公里)
黎明即起,收拾完行李和挑夫上路时,已是天色微明。一夜风雪倒没留什么痕迹,但天空浓云密布,只天边隐隐透亮。内心忐忑,不知是否能见到神山。
自塔钦(Darchen,4560米)出发,向西顺时针方向是佛教徒的转山路,而向东逆时针方向的则是苯教徒的转山路。山路平缓,南方隔着巴噶平原和圣湖鬼湖,喜马拉雅山脉西段诸峰一字排开,自东向西依次是纳木那尼峰 (Gurla Mandata,7728米),尼泊尔的Api诸峰和印度的Kamet(7756米)双峰。曙光慢慢将雪峰染成粉红色。
天色大明时到了西南角处的玛尼堆(4730M),此处应是转山时第一次见到神山南壁(蓝宝石或天青石壁)的地方,可惜只有浓云。怔怔间,朝圣者络绎不绝从身边走过,两只狗静静地跟在人群里,正眼也不看一眼附近石头上蹲着的野兔。
山路转向北方后下到了拉曲(Lha Chu)河谷,远远映入眼帘的是那根著名的塔泊齐旗杆(Tarboche Flagpole),每年藏历四月十五日(今年是公历五月二十六日)的萨嘎达瓦节(Saga Dawa),旧旗杆会被新的代替。当八根牦牛毛绳竖起崭新的旗杆时,欢呼声标明又一个转山节开始了。那时河谷里流淌的不仅是初溶的冰雪还有盛装如云的朝圣者。
等到走过塔泊齐旗杆附近的两腿佛塔(Chorten Kangnyi)已经是一个小时后的事了。云散开,神山露出了它那有着九重万字格的南壁,如橄榄形的巨大水晶,正对着西面山坡上的楚库寺(Chuku),寺下陡坡上朝圣者如蚁。
路右边满是玛尼堆的斜坡通向神山下暗红的岩石平台。知道那是转为喇嘛而设的84金刚(84 Mahasiddhas)天葬台。山中的庙宇均毁于文革中,至今尚未全部恢复,喇嘛的人数自然少的可怜,想是天葬台也没有多少机会帮助灵魂远去。天葬台上除了一堵玛尼墙,就是一小快散落着衣服和头发的平地,乌鸦闷声啼叫,巨大黑翅煽起岩壁上的尘埃。抬眼望神山,莹白山峰后乱云飞渡。阳光刺眼却竟然觉得有点冷。这里可是离神山-天堂-最近的地方啊!
漫长的河谷路让人厌烦,好在神山现出了它的西壁(红宝石壁)。山腰深褐色的岩石台阶,近顶处的晶莹冰川和山顶的洁白新雪,还有来来去去的云,让简单午饭变成一顿盛宴。多少人梦寐以求却不得见的美景,我们竟然可以悠悠地啃着苹果看。
下午,路蜿蜒在大片大片碎石坡中,渐渐难走起来,斜坡上偶然见几个洞,想必是金色土拨鼠的家,真想敲敲它的门告诉它春天来了,该醒过来了晒太阳了。可是自己的气也开始透不过来,那里有劲去调皮?
坡接坡,坡连坡,力气在点点耗尽。不知什么时候,天阴了下来,风刮了起来。原来络绎不绝的朝圣者只剩下稀稀拉拉的几个。我们的挑夫也早没有了踪影。雪纷纷扬扬下了起来。能见度降为几十米。能看到的只有身后的同伴卓卓和前方不远处的藏族老人。猜想挑夫去了德拉普寺(Dira-puk),却看不到一点寺庙的影子。我们的帐篷和睡袋可都在挑夫那里。问前面的藏族老人,语言不通,只知道寺在前方却不知前方有多远。风越发的大了,雪珠打在脸上生疼,好在风是从背后吹过来的,羽绒服还挡的住。卓卓静静地在身后随我的节奏走。看走不动时,便伸过手来拉着,都知道跟别人节奏走最累人,拖人走更累。他自己也一样的快筋疲力尽了。想有友如斯,夫复何求,刹那间觉得风雪小了很多,泪水却悄然滑落。
当那藏族老人指给我们看对面山坡上的德拉普寺(Dira-puk)后离去时,才意识到风雪中他一直在陪着我们走,他自己还要赶更远的路。除了谢谢能说什么呢?在人性的伟大面前言语是苍白的。
风雪停了,找捷径过了冰封的河,寺前最后几十米的乱石坡象永远走不完。终于扑进烟雾腾腾又小又脏的寺里却感觉进了天堂。先来的人已在捧碗大嚼。缓过气来得知,这唯一的房间里只有五个人的地铺,却要我们九个人睡。数学一直没学好,至今不知如何将九个人在这巴掌之地放平。无奈请求在喇嘛庙的屋顶平台上扎帐篷,喇嘛倒也欣然同意。
钻入帐篷已是晚上九点,暮色苍茫中喇嘛敲起法鼓开始晚课,雪又下起来,打在帐篷上悉悉苏苏的正好合了鼓的节奏。在神山冰冷的目光下我们沉入梦乡。
上载图片:
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压根儿没见最好,
也省得情思萦绕。
原来不熟也好,
就不会这样神魂颠倒。
-- 仓央嘉措
要怪只能怪四年前的那次阿里之行,清晨的冈仁波齐,只是惊鸿一瞥,却已种下了深深的情根。一直记得那个阳光明媚的下午,在塔钦,别人都四出游玩拍照去了,自己却留在帐篷中喝着甜茶,看绵羊一群群来去,看阳光一寸寸短去,只有一个念头萦绕心头:不想归去。
最终还是归去,留下了一个愿望:马年回来转山。一个有点功利的愿。都说转神山十二圈后五百年内可免遭地狱之苦。而马年的一圈顶平日的十三圈。想想反正迟早要转的,顺便关心一下来世也好,尽管自己并不是佛教徒。
四年来走了很多地方,许了无数的愿,直到有一天惊觉还得重走一遍走过的路,如果愿望都实现的话。偏偏许的又不是难于上青天那一类,所以实现的机率颇大。临行前发誓转神山时一定不能许愿,免得再走一遭时后悔。五十三公里的路,平均海拔四千七百米以上,对于我们这些来自零海拔的人,想想也怕。
怕归怕,还是豪不犹豫地踏上转山路,只是为了完一个魂里梦里萦饶了四年的愿。
第一日
(塔钦至德拉普寺,20公里)
黎明即起,收拾完行李和挑夫上路时,已是天色微明。一夜风雪倒没留什么痕迹,但天空浓云密布,只天边隐隐透亮。内心忐忑,不知是否能见到神山。
自塔钦(Darchen,4560米)出发,向西顺时针方向是佛教徒的转山路,而向东逆时针方向的则是苯教徒的转山路。山路平缓,南方隔着巴噶平原和圣湖鬼湖,喜马拉雅山脉西段诸峰一字排开,自东向西依次是纳木那尼峰 (Gurla Mandata,7728米),尼泊尔的Api诸峰和印度的Kamet(7756米)双峰。曙光慢慢将雪峰染成粉红色。
天色大明时到了西南角处的玛尼堆(4730M),此处应是转山时第一次见到神山南壁(蓝宝石或天青石壁)的地方,可惜只有浓云。怔怔间,朝圣者络绎不绝从身边走过,两只狗静静地跟在人群里,正眼也不看一眼附近石头上蹲着的野兔。
山路转向北方后下到了拉曲(Lha Chu)河谷,远远映入眼帘的是那根著名的塔泊齐旗杆(Tarboche Flagpole),每年藏历四月十五日(今年是公历五月二十六日)的萨嘎达瓦节(Saga Dawa),旧旗杆会被新的代替。当八根牦牛毛绳竖起崭新的旗杆时,欢呼声标明又一个转山节开始了。那时河谷里流淌的不仅是初溶的冰雪还有盛装如云的朝圣者。
等到走过塔泊齐旗杆附近的两腿佛塔(Chorten Kangnyi)已经是一个小时后的事了。云散开,神山露出了它那有着九重万字格的南壁,如橄榄形的巨大水晶,正对着西面山坡上的楚库寺(Chuku),寺下陡坡上朝圣者如蚁。
路右边满是玛尼堆的斜坡通向神山下暗红的岩石平台。知道那是转为喇嘛而设的84金刚(84 Mahasiddhas)天葬台。山中的庙宇均毁于文革中,至今尚未全部恢复,喇嘛的人数自然少的可怜,想是天葬台也没有多少机会帮助灵魂远去。天葬台上除了一堵玛尼墙,就是一小快散落着衣服和头发的平地,乌鸦闷声啼叫,巨大黑翅煽起岩壁上的尘埃。抬眼望神山,莹白山峰后乱云飞渡。阳光刺眼却竟然觉得有点冷。这里可是离神山-天堂-最近的地方啊!
漫长的河谷路让人厌烦,好在神山现出了它的西壁(红宝石壁)。山腰深褐色的岩石台阶,近顶处的晶莹冰川和山顶的洁白新雪,还有来来去去的云,让简单午饭变成一顿盛宴。多少人梦寐以求却不得见的美景,我们竟然可以悠悠地啃着苹果看。
下午,路蜿蜒在大片大片碎石坡中,渐渐难走起来,斜坡上偶然见几个洞,想必是金色土拨鼠的家,真想敲敲它的门告诉它春天来了,该醒过来了晒太阳了。可是自己的气也开始透不过来,那里有劲去调皮?
坡接坡,坡连坡,力气在点点耗尽。不知什么时候,天阴了下来,风刮了起来。原来络绎不绝的朝圣者只剩下稀稀拉拉的几个。我们的挑夫也早没有了踪影。雪纷纷扬扬下了起来。能见度降为几十米。能看到的只有身后的同伴卓卓和前方不远处的藏族老人。猜想挑夫去了德拉普寺(Dira-puk),却看不到一点寺庙的影子。我们的帐篷和睡袋可都在挑夫那里。问前面的藏族老人,语言不通,只知道寺在前方却不知前方有多远。风越发的大了,雪珠打在脸上生疼,好在风是从背后吹过来的,羽绒服还挡的住。卓卓静静地在身后随我的节奏走。看走不动时,便伸过手来拉着,都知道跟别人节奏走最累人,拖人走更累。他自己也一样的快筋疲力尽了。想有友如斯,夫复何求,刹那间觉得风雪小了很多,泪水却悄然滑落。
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