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在透明中湮没——六千里青藏行(十一)

    2002年5月6日 晴
     由于纳木错节省了一天的时间,使得我们能有这样一天机动的时间用来调整。
     按照头天的计划,我们的目标是西藏博物馆。
     昨天取钱未果,所以一早吃过饭就直奔了布达拉广场边上的农业银行,不全是为了省钱,叫了一辆三轮。这种三轮在拉萨城里不少,多数由藏族小伙子当车夫,有点横冲直撞的味道,特别是载着客的时候更是这样,车夫驾车技术纯熟,遇有行人或车辆碍事,口中就发出类似刹车声般的剌耳的哨音,而且鲜有争执和刮蹭事故发生,让我们觉得不可思议。
     兜里有了钱,干什么底气便足了,我和Romie于是开始筹划着下午去八廓街。
     从地图上看,从布达拉到博物馆不算太远,更何况天好太阳也好,时间也有的是,我们决定遛达过去。事实上,虽说不远,也比我们想像的远,加上Romie从早上起来就感觉不适,所以一路上有点蔫蔫的,我呢也不停地擤鼻涕。从纳木错过来一直觉得自己鼻炎犯了,据说高原千万不能感冒,所以一直满紧张的。现在呢,也不怕了。该去的都去了,而且到了拉萨毕竟算是到了大城市。
     西藏博物馆的建筑是一流的,既不乏时代感,又处处透出西藏建筑的风格,至少在我这个外行眼中是这样认为的。里面的设施也挺讲究,每个参观者都能得到一个导游器,根据展品上的编号可以收听解说的讲解。
     馆内的文物更是美伦美奂。这是青藏之行第二次感觉自己被震撼。这是一种在布达拉、大昭寺都没有过的体验。
     西藏的文化虽然较之于中原以及周边的民族晚,但是这种文化绝对是一种好学的文化,更重要的是藏文化形成也保持了自己的辉煌。你可以体会到西藏在文字、文学、音乐、医数、哲学、宗教方面都有辉煌的成就。这种成就博大而神秘。
     不虚此行。
     简单的午饭过后,我们去八廓街。目的明确,就是为朋友、为自己买些“战利品”。
     Romie被一家藏民小店吸引,主要是因为藏民质朴,价格水份少,也少一些欺行霸市的行为。当然东西也不错。我的目标是一只羊头,再加一只转经筒。
     店主颇胖,人也随和,极费力蹲在地方帮我挑合适的转经筒。不过我都不满意,我只是觉得工艺粗糙,店主明白了我的意思,说这些都是旅游纪念品,藏民是不用的,他答应带我去找一家卖“真正”转经筒的店。
     说走就走,Romie由店主的十来岁的女儿关照,我则跟着店主出了店门,那家店离店主的店不远,隔着几个店铺,店主也是藏民,是从云南迪庆来的,人也不错。极认真地为我挑筒、装经,并把各个部分组装到一起。想来是卖真转经筒的游客实在不多。店主很有耐心,一件件告诉我使用的要领,经不能装反,转的方向也不能反,一定是顺时针。垫片一定是海螺片,这样转得久了,竹套会把海螺片磨透,并形成一个环,藏民会把这些环极认真地收起来,挂在颈上,据说挂得越多,越代表虔诚。如果攒到108个环,就可以刀枪不入,我一边看他制作,一边饶有兴味地听他说教。十几分钟,一只经筒便组装起来了,纯手工的,纹样极精致。二百二的经筒被我又磨又求的以一百五成交,这一路行来我们经常以学生身份自居,并以此身份砍价,据后来行家说绝对物有所值。
     回到刚才的小店,Romie的工程还没有收尾,不过这回我手里有事可做了——转经——所以也不觉得闷。
     从店里满载而出,路人开始对我们投以极善良的目光,或许都是这只经筒的作用。
     西藏的唐卡非常有特色,在西藏博物馆时,我就深深地为之打动,为其精湛的表现手法,也为其颜料制作技术。有别于中国画的颜料,唐卡的颜料多为矿物制成,也少动植物提取的,但绘在墙壁上或织物上,几百年下来,唐卡的颜色如新的一般艳丽。唐卡的种类流派也不少,黑金唐卡、……唐卡的体裁也非常多,从宗教画一直到科学数术。凝聚了西藏文明的结晶。
     至于Romie,更是热衷于附庸风雅。因此在八廓街,我们俩见着买唐卡的就进去褒贬一番。终于有一家店吸引了我们的注意,店主带着一群徒弟,一丝不苟在描。帮着卖的是店主的朋友,这里唐卡标价不便宜,但手艺明显高于周围小店。我看上一幅,内容是藏医对人经络的认识,这幅唐卡的内容我在西藏博物馆见过。西藏唐卡的内容是有一定之规的,不由作者随意创作,因此也就无所谓仿制。标价1000块,让我买起来还是有点肉痛,Romie看上两幅小唐卡,约六七寸见方,各标价是300块。和店主攀谈,希望能够多便宜一点,实在囊中羞涩,又真心想买。店主叫次旦朗杰,是著名唐卡艺人,有权威文章为证。最终还是决定先放弃,给自己点时间好好想想再说,免得当时头脑一热,日后后悔。事实上后来越琢磨越觉得应该买下,决定第二天再来。
     想来我转经筒的时候太笨拙了,时常小坠撞得叮咣乱响,经筒就是不爱转。一个藏族老太太挨过来,执意要看看我的经筒。语言不通,就连说带比划。我将经筒给她,她仔细端详,边看边点头,称赞是个好经筒。又仔细检查海螺片、看里面有没有上油。卖经筒的小伙子做得很认真,在竹管和铁轴之间还放进了棉花,并且上了油,老太太很满意。又试着转了转,这回发现毛病了,小坠太轻。她先向我比划,又拉着我的手找到一个小摊,用心挑了一个铃铛样的铜坠,就象她手里经筒上装的一样,嘱咐摊主小伙子帮我装上,又拿过来试了试,觉得不错才满意地交给我,又看着Romie付钱,替Romie清点摊主找回的零钱,直到认为一点没错了,才非常满意地加入转经有人流。在她看来,今天是不是也算完成了一件善举?
     逛街可以治百病,Romie不仅没有了一点不适的感觉,相反斗志越发昂扬,坚持晚饭要去吃拉萨的夜市。
     拉萨的夜市名声在外,真正的规模实在有限,内容也单调,除了四川麻辣烫,就是新疆的烤串。好在关键吃的是这份气氛,几十串羊肉串,热乎乎的砖茶,惬意倒也惬意,就是还没饱。回去的路上,在八朗学对面的小馆子一人又吃了一碗蔬菜汤,这才十二分满足的回房间。
    
     2002年5月7日,晴
     早上还在八廓街,晚上已经可以躺在家里的床上了,享受啊,其实飞机一着陆,就已经感受到了北京的温暖与湿润。
     为了找藏香,我和Romie一早就到了大昭寺广场。第一次早晨光临这个广场,时间是9点钟,拉萨的9点还是相当早的,周围的店铺还没有开。大昭寺门前的香炉里,店铺的门前,甚至公厕里收钱的老太太的座前都在烧一种象干树枝一样的东西,那味道我有点接受不了。整个大昭寺包括广场全部氤氲在淡蓝色的烟雾中,而一早赶来转经的藏民则穿行于这淡蓝之中。早晨的阳光在这淡蓝中刻出大昭寺的轮廓。
     终于等到藏医院经销部开门,可是店员给我们看的所谓藏香实在不是我们想要的那种,于是决定还是到八廓街上去找。
     在一家小店门口,买下了一只羊头。买下这只羊头着实费了点口舌,不是和小贩,而是和Romie,因为Romie极反对买这么个东西。在我不懈的软磨硬泡之下,100块终于将这只羊头拎在了手里。
     然后进了昨天去的那家唐卡店。东西昨天已经看好,由于是今天第一单生意,老板欣然接受了850块的价格,最令我高兴的是这里居然能刷长城卡,免去了我们再跑一趟银行的麻烦。850块三幅唐卡还是满贵,但毕竟来西藏一趟不易,谁让咱喜欢呢?我和Romie自己一唱一和为花钱寻着理由。
     店主令伙计带我们找到了一家卖香的,藏民,极朴实,价格不高,但绝对一分不让,是婉拒的那种态度,不管你是用多买相诱还是以不买相要。当然最后成交时,卖香婆还是异常高兴,而我和Romie也乐得大家高兴。临到最后,又捎上两只纸灯笼。
     因为要赶机场大巴,我们也不敢在八廓街多耽搁,拎着大包小包从小巷穿回八朗学。
     吃过午饭,我们正式开始踏上归途,前两年瘪下去的包不仅重新被装满,行囊还多了几样东西,转经筒、羊头都不是好带的玩意儿,不过谁让咱自作自受的。
     归程的机场巴士之旅差不多是这次旅行最不愉快的经历了。拉萨的机场管理实在糟糕,我的结论,都是垄断惹的祸。
     原定三点是班车出发的时间,我和Romie一点就到了民航售票处,大巴在等人,大宇,看上去也蛮漂亮。买了点水,又买了份报纸,我们挺舒服地在车上等着。由于黄金周飞北京的航班比正常的时间晚,所以到了点车上还没几个人。不过看着司机在树荫下惬意的样子,我原本就不该奢望班车会准时。三点半,陆陆续续又上了些人,后来知道总数已近20,但放在豪华大巴上还是稀稀拉拉。于是树荫下的几个司机一合计,竟弄了辆破旧的依维柯,并不经征求大家的同意,直接把大家放在行里箱里的行里搬到依维柯里,这辆依维柯边风档都不是完整一块。然后通知大宇上的乘客换车。自然是一通不满与喧嚣。要知道从拉萨到机场可是近两个小时的车程,依维柯上23个大活人加上半车行里,挤得不得了,我真后悔不如再找两个人打辆出租去机场,摊下来每人也就30来块也许更少。Romie的头枕在肩上,八角街的羊头抱在怀里,另一只手还得照顾着牛肉干、转经筒。下车的时候感觉自己有点像刚开封的萧山萝卜干,怎么捋也捋不直了。
     极狼狈地通过了安检,因为东西太多。在候机厅Romie用数码为我来了张面部特写写真,堪称经典,是因为十三天没刮的胡子。更令人惊诧的是候机厅里竟然聚集了这么多从北京来西藏的游客,在拉萨怎么一个也找不出来?
     拉萨机场的登机仪式象是散步,不用廊桥,也不用摆渡车,先满世界撒开了,想拍照的拍照,想摄影的摄影,什么时候您尽兴了,飞机就停在一边。不过说实在的,机场周围的群山,白云也的确是一景。
     最令人高兴的是飞机居然直飞北京。
     再见了,透明的西藏。


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2005-12-14 02:57:35  By: 西藏旅游  返回顶部 返回顶部
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