在都市的钢筋水泥里生活久了，很容易忘记自己。为此，我开始不安起来。这时有朋友邀我 去西藏，我就放弃了原有的生活方式，几乎是逃到了西行的路上。
     一个人的旅行，可以尽情地哭，尽情地笑，可以因为风，因为阳光，甚至因为就是因为。所以我决定独自搭乘格尔木的长途汽车从青藏线入藏。等车时，车站前院里的野花在阳光下笑得稀里哗啦。
     爬上窄小的铺位，看着因为蹭的油垢太厚，已经看不出原来是什么颜色的被子，我觉得有点逞强了，作为一个新手，对即将遇到的问题全无概念，仅有的经验全是在绿野恶补一星期得来的。好在铺位上除了我，没有别的活物。只好暗暗提醒自己，每个人都可以因为某个理由而脆弱，但那一定不能仅仅因为我是女人。
     经历了初见巍巍昆仑的震撼，我开始有高原反应了。车到那曲，头疼加剧了，嗓子发干，胸肋偶尔发紧。深呼吸，还挺管用。
     一路西行，我一直被窗外感动着，内心深处涌动着一种说不出来的热情。世间造化的神奇，
     天地的开阔，绝不是一个凡人可以想象的，只有亲自走过，你才可以领略。
     雪山、牦牛、高原湖泊。很奇怪，在另一个时间，另一个地点遍寻不着的东西，这里俯拾即是。
     车到林周，右后轮车胎爆了，修了4个小时。不料才开出50米，左后轮又爆了，坚持再走1000米，右后轮开始漏气，老板娘舍不得再修，继续开。
     终于到了拉萨，好长好累的一段旅程，不知道我有没有勇气再来一次。不过，人这种动物是 健忘的，才过去的经历，我已经开始遗忘了，因为我心里充满了来到圣城的成就感。
     入住八朗学，洗完澡闲逛北京路。在亚宾馆看到有邀伴去山南的帖子，应该乘体力还好时去 看珠峰，我想，于是立即报了名。明天出发，至于拉萨，就等回来再细看吧。
    
    山南之行
    第一天 （拉萨----桑耶渡口----山南县城）
     因为市里封了路，转了两圈，终于在9：30绕机场路出城。路上见到聂塘大佛，传说是山石上 自己长出来的圣迹。
     中午到达桑耶渡口，坐船横渡雅鲁藏布江，居然用了一个小时。上岸后还要坐半小时中巴才 能到桑耶寺，寺名是“无边寺”或“超出想象寺”的意思。这是由赤松德赞主持修建的藏传佛教第 一寺，亦是第一座“佛、法、僧”三宝齐全之寺。主殿分三层，分别是藏式、汉式、印度式结构。
     在乌策大殿里，一个喇嘛告诉我，要成佛，须如观世音之仁慈，如文殊之智慧，如大金刚之 灭烦忧。是吗？是吗?
     我喜欢殿外顺时针排列的绿、白、红、黑四塔，颜色鲜亮得有种童真般的美丽。
    第二天 （雍布拉康----昌珠寺----羊卓雍湖）
     前往雍布拉康的路因为要施工而禁行，为什么要选择旺季修路呢？为了不绕行4小时山路，我 们猜拳，输了的人必须牺牲“色相”去与工头套近乎，结果顺利过关。
     藏史上第一座宫殿雍布拉康坐落在扎西次日山上，是当年松赞干布为了迎娶文成公主而建。 一共三层，一层带檐平台后是门厅和佛殿；二层是三面环矮墙的平台，有天井的回廊；顶部是四角 攒尖的金顶。 虽然气势雄伟，站在二层所谓的卧室里，我还是不得不感慨了，想那文城，好歹是金枝玉叶 ，背井离乡来到这逼仄的空间，她会不会在塞外清冷的夜里回忆过往呢？从顶层向右望去，山脚有一块树 木环绕的梯形田地，传说是藏民祖先耕种的第一块土地。
     回程游昌珠寺，没人收门票。主殿二层的阁楼里，目光清明的老喇嘛引领我们见识了镇寺之 宝。居中是珍珠唐卡，2万9千9百颗珍珠绣成的白度母，额头一颗绿宝石，晃眼的亮。左侧是文城亲 绣的如来，太阳里的朱雀绣成三足，师父说她那时刚来西藏，心情不好，听到这里，我开始心疼那个12 00年前远嫁的女人了。在显赫的名份背后，一定有着不为人知的寂寞吧。侧壁上还有一幅不起眼的唐卡 ，我问起师父，说是用仙女头发织就，是世间独一无二的宝贝。
     下午见到羊湖，夕阳西下，平静的湖面上，有一只野鸭在凫游。仿佛从未有人打搅过的静谧，隔断了所有 的喧嚣，使人心也变得透明起来。且让我什么也不去想，什么也不关心，就这样坐在湖边。
    第三天 （康巴拉山----卡若拉山----斯米拉山----江孜）
     金字塔状的雪山在一片荒漠中圣洁地美丽着，抵制不住想触摸它的诱惑，我冲了过去，好冷，感冒 了。
     在斯米拉山口前遇上塌方。养路工人不紧不慢地一块块将石头搬向20米外的卡车，一趟5分钟 。我差点等到绝望了，好在不久之后来了一辆推土机。
    翻过山口，江孜水库迎面而来。高原上的水色是由天空中的云层决定的。现在是中午，天有 些阴，水面竟然呈现出一种奇异的奶绿色，连我都怀疑所见是不是真的。
     到江孜才发现今天是7月24日，藏历的转山节，市中心操场上有小型的达马会，我们立刻赶去 。不大的广场上密密麻麻坐满了老乡。有钱人拉帷子，搭帐篷，前台上演着山中遇仙的藏戏，明明就是野餐会嘛！我用才学会的几句藏语与一家人搭讪，讨了几杯青稞酒喝，有点象南方的米酒，但更酸 ，很好喝。 很喜欢藏民们闲适的生活态度，在这样艰难的生活环境里，因为有了他们的容易满足和乐天 ，人性才更显现出高贵。
    第四天 （白居寺----宗山堡----日喀则）
     白居寺里最漂亮的建筑是吉祥多门塔，外观13层，顶端分为四面佛堂，共108座小佛殿，供奉 佛像10万，又叫“十万佛塔”。守塔的是位才24岁的年轻喇嘛。从对面年楚河河谷上的宗山堡可 以俯视白居寺全景，从这个角度看过去，依山而建的外墙与山势相得益彰，极其险要，简直是无懈可击 的防卫堡垒。
     下午赶到日喀则，入住果园林卡招待所。厄运接踵而至。首先是服务员说可以洗澡，但浴室 里竟只有冷水。从拉萨出发就没洗过澡，一路尘土飞扬，漂亮的MM们早就指望今天了。我因为经过 长途汽车的考验，不是很伤心。但我本打算到日喀则之后就一个人去定日看珠峰的，现在感冒严重了 ，扁桃体肿得老大，虽然没有什么并发症，上珠峰肯定没戏了，正郁闷呢。一个人枯坐在大门口，大概太 象丧家之犬，招得门卫忍不住来安慰我，说现在是雨季，见到珠峰的可能性只有10%，我惟有苦笑。半夜里 ，我的床“咣当”一声垮了。所有床上的家当都砸在我身上，懒得爬起来，我就躺在地上发呆，好吧，好 吧，坏运气已经来了，好运气总会来的。
    第五天 （扎什伦布寺----拉萨）
     又下雨了，运气似乎没有转好。扎什伦布寺今天开始提价，因为改用电子门票，可以当磁盘 使。 进得寺来，满广场都是大狗。藏人笃信狗是未能升天的僧人转世，所以善待它们。在藏区， 经常可以见到壮硕如狮子的藏獒，它们大多性情温和，绝少攻击路人。有时我因为喜欢而拍拍它们 ，它们竟然不爱搭理我，常常斜睨我一眼，又继续干自己的事。我做为人的自尊心在这样的屈尊面前不免 受了一点点伤，呵呵，狗不理。
     既然去不了珠峰，我决定与大家一起回拉萨。路过尼木乡时见识了藏香的制作过程。木制水车声在 青山绿水间吱吱呀呀的响着，有规律的单调，不由得相信，这样的劳作从古到今都不曾改变，也还会 日复一日地继续下去。
    
    永远的城市
     与吉日的阿佳混熟了，她告诉我每天早上9：30之前，下午4：00之后去大昭寺是没人收门票 的，这时香客居多。如果西藏的疆域是一个仰卧的魔女，那么大昭寺就是钉在她心脏上的钉子， 这里是藏民心中 真正的“拉萨”。大殿里点着无数长明灯，除了回廊，阳光都被巨大的经幡拦截了，根本照不到地 面。在宏大的寺庙里，在漫长得似乎没有尽头的转经道上，有久远的历史扑面而来。晃动的火苗，浓重欲 滴的酥油味，金碧辉煌的佛像和不绝于耳的颂经声营造出难以名状的神秘和奇妙，一个人很容易就被同化 了，开始愿意相信这样的信仰，如果不，你会因为困惑而更加无所适从。
    出门发现天上有一道彩虹。
     我喜欢夕阳中的拉萨。天色还是很亮，阳光无处不在，却没了白日的强势，变得象背景一样 有距离，整个城市里的人流也舒缓多了，嘈杂沉淀了，空气中到处飘散着酥油的味道。这时的拉萨就 象是法螺里吹出的宗教音乐一样，美丽、神秘、宽容、亘古不变。我常常在这时跟随回家的老乡去松香弥 漫的八角街转经，走着走着就恍惚起来，仿佛走了一辈子。
     这样的拉萨很容易让人想到永远。
     认识一个当地的朋友，他告诉我工布是他去过的最美的地方，我于是动了心，四处发帖子，有人回应，约好明天出发。我又与布达拉宫错过了。
    

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