8-8 星期五
    
    晨曦与黑夜交替的城市最是那欲醒未醒的娇柔。
    我坐着三轮车去布达拉宫。一大早的，售票处还有将近二个小时才工作，排队的人却已不少。布达拉宫每天对进场人数有限制，好像是不可以超过九百人吧！最主要的还是本月十五日之前票价有优惠：半价五十元。
    天色渐明，朝拜转经的藏民熙熙攘攘。一个经过的藏族妇女随口对着人群说了句：你们排错了！刚刚还整齐的队伍“呼啦”一下就乱套了，争着抢着拥向另一个窗口，人潮还推翻了停在旁边的一辆三轮车。就不说队伍中的老外是如何看法，任何有点公德的人看了那场面都不得不羞耻。更有些无聊的人因为等得时间太长不耐烦了借机兴风作浪。如果不是因为开始上班的保安人员粗暴地维持秩序，我怀疑那售票窗口会不会被砸烂。
    就这样，被挤在后面的我买到的票只能在中午十二点二十分以后入场。穿着沙滩鞋两脚冰凉的我站在广场上不耐地打电话给李根，告诉他票买到了问他怎么还没到。在我等了一肚子气后他才终于慌慌乱乱地赶到了，一叠连声地向我道歉。
    打电话约上李根昨晚才从尼泊尔回到拉萨的女朋友和已经出院的肥丁两夫妻，大伙儿一起去八廓街的玛吉阿米吃尼泊尔餐。我很不喜欢那味道，再加上赶时间，只勉强地吃了几口，就不肯再吃。
    
    布达拉宫由吐蕃松赞干布兴建于631年（藏历铁兔年），海拔3700多米。布达拉是普陀罗（普陀）的译音，意即菩萨住的宫殿。主体是红宫和白宫。白宫是达赖喇嘛冬宫，旧时是西藏地方政府的办事机构。红宫位于布达拉宫的中部，是五世达赖圆寂后修建的，主要是达赖喇嘛的灵塔殿和各类佛殿。
    对游客只是部分开放。
    走马观花地看完布达拉宫，还不忘记看看《藏地牛皮书》推荐的那个悬空的厕所。李根在拍照，我的胶卷用完了，不耐烦地一个人先走了。在存包处取了包，沿着转经轮装模作样地摸了一遍，在广场边的一间小店里喝酸奶。放了很多很多的白糖还是很酸很酸，老板看着我龇牙咧嘴的样儿直笑，我就有一搭没一搭地和他们闲聊。
    
    8-9 星期日
    
    罗布林卡，藏语意为“宝贝园林”，是历代喇嘛的夏宫。全部园林共分两大部分：东面是罗布林卡，西部是金色林卡。建筑主要由三座宫殿：格桑颇章，金色颇章和达丹明久颇章组成。
    随意走进围着一圈黄色宫墙的院子里，房顶上站着一条狼狗对我不住地狂吠。殿旁的水井边也趴着两只大狗，其中一只呜呜地冲着我低吼。我觉得颇好玩，故意逗它，对它吹口哨，冷不防我耳朵旁也吹来一声哨音，一惊之下看到原来是一个打水的喇嘛，正憨憨地傻看着我，我不禁失笑。
    
    园子很大：有动物园，还有大片的树林、果树和草地。我来得早，别的游客几乎很少。一个人，信步走在满园子的清静和微风掠过树梢的细语里，一任思绪不着边际地飘散。
    
    下午回到吉日，同房间的母女俩已经走了，新住进来个北京大姐。
    我们正聊着天，有个女孩到217房找我。她看到了我贴在楼下留言板上的条子，和我一样想去纳木措转湖。这样的伴还真不好找，我们算是志同道合有缘的了。她叫建欣，后来大家都叫她“小不点”，来自广州，呆在西藏已快一个月了。
    我们约好明天出发，然后一起去拉萨百货买备用的食物等。
    按我们的计划是一个星期左右可以回到拉萨，当然，到了纳木措后我们才知道那根本是不可能的。
    
    8-10 星期一
    
    建欣住在她的藏族朋友家，我们约好早上在吉日集合。她到的时候，我还在被窝里做梦。
    买好到当雄的车票，就在客运站旁边的小店吃早餐：稀饭、油条和咸鸭蛋。
    
    车开的时候，我坐在司机后面那个座位，后来才知道两个座位间有个加水箱。一开始司机的助手还不太愿意我坐那儿，可我也不想挪窝。后来我趁他问我时间时，给了他一条香蕉，很随意地就和他聊了起来，气氛融洽了许多。他偶尔加水的时候还特别小心不弄到我身上。
    
    在当雄通往纳木措的丁字路口下车，建欣却说她不久前坐车来的时候不是从这个路口进的。这个“疯狂”的小女孩，一直执著于自己要在羊年转纳木措湖的信念：因为在藏人的信仰中：据说每到羊年，佛、菩萨、护法神集会在纳木措设坛大兴法会。此时转湖功德无量，能消除恶习、烦恼和痛苦，受益于今生来世。而且，羊年还是她的本命年，转湖可以为自己所爱的人祈祷平安幸福。她这次已是第二次来纳木措了。后来我们转湖没成功，她陪我回到拉萨后居然又找到伴来了第三次——不过那是坐车转湖，总算功夫不负有心人，围着湖转了一圈。其实徒步也罢，坐车也罢，最重要的是那份信念。
    路，总是在脚下；激情，却不是无限的。好年纪的时候，能有几次执著让我们率真地拥抱生命中的真实？在逐渐走进习惯回忆的日子时，我们可以慢慢回味一些遥远的感动。
    
    我们拦住一辆大货柜车问路，司机说这个路口是正确的。对过的路边停着一辆载着游客的面包车，应该是到纳木措的。建欣说去问问可不可以搭上我们，我让她别问，看那车的空间够逼仄的，何况我们还背着两个那么大的包。她还是去问了，当然是徒劳的。后来在纳木措又遇到这伙人，他们看我的打扮以为我是上海女孩。我想上海女孩像这样负重自助游的大概少之又少吧！
    每天早上会有一班从当雄到纳木措的班车，但我们不想在当雄住一晚，这里实在没有吸引我们留下的魅力。我们想着边走边拦吧，搭不到车就徒步，反正有帐篷，而且，就算运气最糟明天早上总该会拦到的，早上的车多一些而且还有班车。
    带着对前方未知路途的兴奋，我们上路了。拦了几辆车未果，到是那扬起的灰尘让人简直喘不过气来。我掏出口罩戴上，这口罩还是去年在敦煌买的。不久，又开来一辆吉普，我们照例拦车。车子驶过去了，失望N秒，那车在前面停下来，我们非常高兴地赶上去。司机问我们，我们说是学生，喜欢背包旅行。车上只有他一个人，他说他正好送饭到N公里外的售票处，只能把我们送到那儿。我们很高兴，能搭一段是一段，何况到售票处也是不短的一段路程。
    
    在纳木措售票处，我们被一些小孩子围住了。有一个小女孩很可爱，总喜欢仰着她那晒得黑红的小脸蛋睁着大大的眼睛认真地看着我。我和她照了一张相，旁边的小孩子起哄说要给钱，小女孩乖乖地不说话，只是看着我。我从包里拿出一袋冬瓜糖，孩子们很快地把我围拢了，只有她，还是静静地站在一边看我，纯真地羞赧地笑着。我挡开那些孩子们，抓了一把糖给她，她温柔地接过。再分给那些孩子们时，简直就要抢起来了。
    买票时，建欣拿出她的学生证（其实她也不是学生，只是看起来很像学生），我说我的放在包里了，很难找。建欣赶紧附和我。售票员刚说了句不行，什么规定云云的，那搭我们来的司机正站在旁边，随口对她说了一句按学生票卖给我们，她就什么都不再问，很快办好了。后来建欣和她们聊天，说我们是搭给她们送饭的人的车来的，就有人说什么送饭的，他是我们的旅游局长。原来如此！看来我们的运气真不错！
    
    告辞了他们，我们继续前行。走了一段长长的上坡路，走得我们气喘吁吁。不久，一辆桑塔那又从身后开来，我们赶紧拦车。车停下来，司机为难地说这车是客人包的，要我们问坐在车上的一对藏民母子俩。我们大概说了几句，充满希望地看着他们，男孩长得敦敦厚厚的一副模样，他考虑了一下，点头同意我们上车了。我们太高兴了，这可是直到纳木措的，他们要去扎西半岛转岛，男孩名叫达吉。
    车行没多久，下小雨了，我们很庆幸如此容易就搭到了车。
    
    不知开了多久，车转过一道弯，开上一个高海拔的山垭口。五颜六色的经幡就在那一刻紧紧缚住了我的一种神秘渴望。车停下来，母子俩要在这儿拜神，我激动地端着相机跑下车。风很大，吹得人冷冷的。那些经幡——那些传达着一个民族对上天虔诚祈祷的信物，在高山上在蓝得通透神奇的天空下猎猎飘扬，在无际的原野上永不停息地沉沉回荡着经咒般的低诵。周边挺拔的山体上覆了薄薄一层雪，一种原始的震撼在静得巨大的令人窒息的无语中缓缓侵篡了天地间的一切渺小……
    而我们，是如此的心甘情愿！热泪盈眶！
    我想在蓝天下呐喊，喊我前生今世的感动！喊我远古浩瀚的灵！！后世渺远的魂！！！
    
    前方的风景是通往天堂的方向——迷茫的雪山、遥远的长路、浩阔的蓝天、白雪般的云卷云舒、那从远远的地平线雪山脚下潮水般不可遏止地铺展开来的圣湖……
    
    纳木措，藏语意为天湖、灵湖或神湖，湖面海拔4700多米，总面积为1900多平方公里，是世界上海拔最高的咸水湖。东南部是终年积雪的念青唐古拉山的主峰。
    
    听当地人说：沿湖转一圈下来有二百多公里路程，一路上多处是无人区。负重走路不知道半个月可不可以转下来。而我们没有带炉头和气罐，只带了大概够一星期左右的食物，也实在是背不了更多的东西了，我的包已经负荷达三十公斤左右。我们甚至想好有可能在路上向遇到的牧民要糌粑充饥。
    我们把背囊放在达吉和他妈妈租下的帐篷里，和老板说了一通好话让我们晚上在他们的营区里搭自己的帐篷。收拾东西的时候，认识了一个四川的佛学学生，他是跟着他的老师来此考察的。
    走出帐篷区，我们看到远远的沙滩上有人正在收一顶颜色鲜黄的帐篷。建欣说那有可能是一个名叫“兔子”的男孩。她和他在拉萨联系过徒步转湖的意向，只是错过了而且没见过面。兔子曾告诉她这两天会在纳木措。遇到“同类”，我们很高兴，走近前去，一问之下，果然是兔子，还有一个东北的女子和他同行。一只狗懒懒地躺在旁边，好像在守护着他们的帐篷。我问兔子是不是喂过它食物，兔子说是，所以它就跟着不走了！
    兔子来自江苏，留着一头酷酷的长发，肤色黧黑，一米八多的个儿活脱脱就是一个康巴汉子。
    
    告辞了兔子他们，我和建欣去转扎西半岛。
    岛上的地貌奇形怪状，风蚀的怪石嶙峋峥嵘。有许多天然生成的岩洞，里面常年居住着修行的僧侣。
    我们一个洞一个洞地进去探访。洞内阴暗狭小，弥散着年代久远的酥油气息，离开的时候，我们轻轻地在神案上留下一些钱币。
    走累了，我在洞外一块石头上坐下，未曾防备被边上一丛正生得茂盛的荨麻叶子狠狠扎了一下，立即又痒又痛，不知是不是我不够建欣虔诚的缘故。
    在扎西岛随处可见绚烂的五彩经幡，从高高的巨岩顶峰落差到湖岸，声势浩然地披挂如帜。
    一些转经的藏人口中喃喃有词，一脸诚惶诚恐。其中一个磕长头的妇女，手和膝盖没作任何保护，在碎砂石上一遍又一遍一扑一拜一磕。
    ——我们有着不同的信仰，却有着一颗对生活同样热爱的心。
    
    再次遇到那个佛学生，正和他的老师在一起。同行的还有一个研究佛学的学者模样的中年男人和一位活佛。他们正在转岛，我们就跟着一块儿走。
    在湖边，活佛煞有介事地喃喃念着什么，又洒了一些不知道什么东西在水里，然后让大家喝，我们也跟着尝了一点，还真如他们所说有点甜甜的，只是我不明白为什么要这样做。
    岛上的岩画多采用红色颜料绘制，少数则用黑色的颜料，其内容有牦牛、人、树、鸟、太阳、塔等。表现题材为狩猎、舞蹈、征战等。
    因为年代的久远和自然的风蚀，很多壁画的线条已模糊了。
    
    黄昏的时候，天地一片静谧。湖心上缓缓升起了轻盈的雾纱，一道彩虹出现在那抹如梦似幻的氤氲中。雾气越来越浓，衔接着暮色中宽厚的穹隆，彩虹的色彩递渐清晰。没有人知道，在那幽蓝的水下，有没有传说中美丽的神女，也在日夜渴望着蓝天？
    悬在巨石上的一轮皓月，在墨蓝的天幕下，闪着清幽的光泽。
    
    天黑了，我们才回到帐篷区。吃饭的时候认识了一伙来自四川的游客，他们对我们非常好奇，在我们搭帐篷的时候，有个年轻的男人还以为我们是学生，没钱住宿，又担心我们着凉，善良地说要掏钱让我们住，被我们谢绝了。
    他不知道：背着帐篷游走的日子，是我们美丽绽放的另一种柔情！
    
    8-11 星期二
    
    达吉和他的母亲一大早已动身转岛去了。从今天开始，我们就要按时针转湖。前方会有什么，路上会遇到什么，我们都不知道。行走，总是未知的诱惑。
    
    藏民们都不可思议地惊叹着我们负荷的沉重背囊。兔子昨天就对我说过：才到西藏不久，就背着三十多公斤重的包在这么高海拔的地带徒步，简直就是找死，最后又断言我肯定走不完。这不幸成了很快实现的讖语。
    我们穿过一片大草地走到湖边，散落的几匹马儿在云起云涌的蓝天下自在地啃啮着草。本来我们很想租马，以期可以加快速度，但是在语言上和那些马夫有交流障碍，而且价钱绝对不会便宜，也就作罢。
    若有若无的阳光栖驻在大海一般的圣湖上，大风迎面刮来，我套上冲锋衣，沿着车辙的痕迹和建欣向遥遥远远的前方走去。
    
    一个放牧的女孩子，在我们坐下休息的时候跟上了我们。她和我们说话，又打手势，可我们徒费精神，还是一句都没听懂。我们问她家在哪里，也不知道她听懂了没有，她只是一次次用手遥指着远方湖对岸的念青唐古拉。开始我有点戒备，希望她快点走开，必竟语言不通文明程度不够还是让人有点揣摸不透的。后来我明白了她是想吃我们的东西，故作不知道。她也就安静地跟着我们走，在休息时帮我们扶扶包，还殷勤地要帮我们拿行李，偶尔说一二句只有她自己才明白的话。在她坚持不懈地跟了我们很远很远之后，我终于给了她一个苹果，她吃完了才和我们告别。
    
    在高原上负重真是很辛苦，走几十步远就要停下来休息，而每一次卸包和负起更耗体力。我总是坐在地上把背囊负在肩上，先二只手撑地，再右腿跪下，左腿一用力翻身爬起来。要不就是让建欣双手拉我起来。
    大风从对面刮来，我们努力地前行着。我开始咳嗽，风为什么这样猛？它好像穿过我大口呼吸的嘴灌进了我的肺。
    
    草地上有很多能把翅膀扑得脆卟卟响的一种昆虫，那声音很悦耳。湖滩上大小不一的石子以赭红色为主，还有绿色的，很漂亮。我看到好的总想捡起来带上，建欣说我疯了，这样捡下去，我的包会越来越重。我只好忍痛割爱，留下一块大的，上面有一些时光、湖水和风留下的痕迹。
    
    走了不知道多远，我们看到前面的草地上坐着一帮正在聚餐的游客，身旁停着一辆车。我们很高兴：这是我们今天遇到的第一群人，要是转湖的就好了。
    他们热情地招呼我们吃西瓜，告诉我们他们只是来这儿玩玩，一会儿就要去扎西半岛。
    告辞的时候，他们把一大包没有打开的沙琪玛塞给我们，还想送一箱饼干给我们，我们实在拿不了，只好谢绝了！
    
    我们的第一顿午餐是速食饭，用的是建欣早上灌在保温瓶里的热水。明天，明天开始，我们就很难有机会吃到热的食物了！
    
    湖边有的地方沙化很严重，偶尔，车辙不清晰的时候，我们会不知不觉地走到近湖的沼泽地带，松软的泥地往往走得令人很辛苦，泥面上，错落生长着一簇簇坚韧的草，草多的地方因为一片的墨绿挤在一起而使得颜色显得有点发黑，洼地里无声无息的水透明而平静，在我看起来却阴森可怖，总是嘱咐建欣小心，并尽快远离它们。
    建欣悄声地叫我快看，用手指着湖边：一只长腿的水鸟，正站在寂寞的影里。我一步一步悄悄挪近，想为它照张清晰一点的相片，它好像发觉了什么，忽然展开洁白的双翅冲向了蓝天。这是它们生生世世栖息的土地和湖泊，我们只是曾经不小心从它身边路过的陌生人。也许有一天，我们都会在彼此的记忆里逐渐淡漠；也许有一天，我们会依稀回想起——以为那只是曾经做过的一个美丽的梦。
    
    走了漫长的一程后我们又遇到一伙来自拉萨的藏民，他们正围坐在草地上聚餐，旁边停着一辆吉普车。有几个游牧民，默不作声没有表情地盯着他们面前的食物。这很让我担心以后的路程：牧民自己都缺少食物，渴望食物，要是见到我们，还向我们索取背包里有限的食品，就像我们上午遇到的那个女孩一样，那可怎么是好！
    我们知道，越往前走，遇到游客的可能性就越小。偶尔遇到的，很可能是那草原上流动的牧民。
    拉萨的藏民明显地比游牧民文明了许多，会说流利的普通话，表情也很丰富。那些游牧民的表情很生硬，我想那是因为他们很少与外界交流的缘故吧！我们请他们转告那些游牧民我们想租他们的耗牛，可游牧民不愿意。
    
    我们今天的目标是对面的湖滩，艰难的距离带给我们美好的想像。我们希望在念青唐古拉脚下的湖岸露营——那是多么神圣的拥抱！我们依然努力地走！走！虽然，我已疲惫不堪。背囊真的是太重了，兔子没有说错。
    我越来越频繁地停下来休息，我仍在咳嗽，肺里也好像有了杂音——我不知道那儿究竟是不是肺部。可是，我还是坚持到了那儿——念青唐古拉山脚下的湖滩。草滩是这么大，念青唐古拉是这么高这么远，可它，必竟是我们那一抬头的容颜了！
    
    远远地，山脚下仿佛有房子和车。建欣带了望远镜，我们看到有几间木屋和二辆大卡车。
    
    露营的地方刚好有溪水，是从念青唐古拉山上流下来的雪水，冰冰冷的。风还是很大，仿佛从四面八方吹来，我们无从逃离它的范围。草滩上只有一些小小的丘陵，很难找到避风的地方。我们在大风中好不容易搭起我的高山帐，牢牢地打下所有的地钉，还不放心，又捡了很多石头把帐篷的裙裾压着。天黑了，暮色沉沉地压在我敏感的心上……
    我的包里还是塞了挺多饮料。其实，一路上都有山涧，我们可以不必带太多的水。但我总是脱不了那点小资，这会儿躲在帐篷里，和建欣喝着冰凉可口的果汁，那种爽！我们觉得还是非常值得！
    
    月亮从雪山后升起一轮圣洁的凄清。
    
    一个晚上我都没睡好。外帐上的一幅黑色商标被我模模糊糊当成狼头的影子，用登山杖试探着轻轻捅了两下。风声大得可怕，全世界在我们耳边久久回旋的只剩下风的狂暴呼啸。可以想象：在这样的黑夜里，有什么东西靠近我们的帐篷，都是很难发觉的。
    我们把刀子和登山杖都摆在了身边，还有蜡烛、打火机和电池，相机的闪光灯也可以用，那是准备对付我们想象中可能出现的狼。我最怕有人，不过在这样的夜里，出现人的可能性很小。
    我咳得越来越厉害，呼吸的时候肺里的杂音也越来越重。我还是不能确定那到底是不是肺，这样的夜里，一种无形中的压抑和恐惧包围着我，我甚至有了被死神触摸的感觉。建欣也很担心：还有那么远的路，万一出了什么事，返回是根本来不及的。我对建欣说：如果明天还是咳得这么厉害，我必须撤退。我还问建欣：要是万一我睡过去就醒不来了你会怎么办？她说扔下行李，先把我背上公路。我嗤之以鼻：人都死了，肯定是背着行李先回去，安全了才找人来处理的啦！再说，你背着死人在身上不怕吗？
    
     待续

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