信仰的世界. 大昭寺
    
    为了免去75元的门票，清晨起了个大早和K两人来到了大昭寺殿内。殿内朝佛的盛景是我这一生看到的最刻骨铭心的一幕。
    
    大昭寺的历史已有1350年左右，是拉萨最古老的寺庙，也是整个藏区的精神宇宙中心，具有无比高尚的地位。寺内供奉着由文成公主从长安带到拉萨的释迦牟尼12岁等身镀金像。每天围着大昭寺的八廊街转经道经轮滚滚，人流匆匆，从不停歇。门口嗑着长头的男男女女、老老少少是拉萨最为壮观的一道风景。
    
    走进大殿，象是走进了另一个世界，一个神的世界，一种远古的气息。香雾迷绕，昏暗的油灯忽明忽暗的闪烁着，成千上万的膜拜者点着酥油灯、带着哈达，口中念着经文，密密麻麻的排着长队，顺时针方向逐一绕着大殿周围的每一个小佛堂顶礼膜拜。大殿内一片凝重的气氛，没有言谈声，耳边只听到朗朗的经文，眼前看到的是酥油灯闪闪的火苗和一个个虔诚的目光并写满沧桑故事的脸庞。在这里没有人理会身边的人来自何方，为何而来，每个人的脸上都满怀心事，每个人都有不同的来拉萨的理由，但是不管他们来自藏区的哪个角落，不管他是贫是富，他们有着同一个愿望和希翼：愿佛祖保佑。
    
    就这样夹在朝佛的藏民队伍中，感受着他们信仰的世界，想象着他们神灵的天空，有信仰真好！
    
    有一个约摸十几岁的男孩，他的身旁没有大人，看得出他是第一次来拉萨，到大昭寺，从头至尾隐藏不住的内心的激动，挤在人潮中他高高举过头顶的哈达，口中高声念着“口奄　嘛　呢　叭　咪　哞”，每走进一个小佛堂的门槛时，都虔诚的用手去触摸每一道门棂，每一面墙壁（我发现，本来就被油烟熏黑了的壁画，被一双双虔诚的手抚摸过后，底下的大片图案基本都已模糊难辨），掂起脚尖用他好奇又满怀敬畏的眼神仰望每一个佛像。或许在他成长的岁月里，他幼小的心灵一点一点积攒下来的对大昭寺的憧憬，而今终于得以站在他周遭的人用以信仰一生的佛祖脚下。
    
    当我看到这一幕时，我的心灵被强烈的震撼了：人流中狭小的佛堂里走进来一个怀抱婴儿的妇女，她穿什么衣服我已经记不清了，我只看到她怀里正在哺乳，婴儿看上去不过出生几个月，而她的整个胸部都在佛祖的眼皮底下袒露着，清晰可见。在周遭喧喧嚷嚷的念经声中，唯独她默然无声的站立在佛的脚下，眼神茫然的穿过忽闪忽闪的一排排酥油灯，凝望着佛祖，好似在和佛进行心与心的对话。这时周围的一切对我来说都静止了，念经声嘎然而止，人流也停止了前进的脚步，象是一副油画，那么强烈的冲击着我的灵魂。看着这个并不高大却好似有着坚强毅力支撑着的女人，我突然想起“红字”里霍桑笔下精神重压下的女主人公赫丝黛.普丽恩，相似的身影。迷一样的女人，她从哪儿来？又有着怎样的故事呢？她有什么样的祈盼要对佛祖倾诉？
    
    在释迦牟尼12岁镀金等身像前，我终于弯曲了自以为尊贵的双膝，有生以来第一次无比虔诚的向佛祖述说心的祈愿，带着对茫茫苍生的祝福，我祈祷。
    
    他们是贫穷的，但他们又是何等的富足。在拉萨，没有人会轻视乞讨者伸向他们的手，那些远至青海、四川、滇北等各个藏区来的人们，甚或正积年累月用身体丈量着通向神灵的每一寸土地的信徒们，对他们来说，佛的光芒已完全穿透了整个身躯，穿透了生死的界线，只有当他们葡匐在佛的脚下时，他们才完成了一生最重大的使命和宿愿，身心变得如此的轻盈。
    
    有信仰真好！
    
    大昭寺金顶，是拉萨的另一道独特的风景，呆在拉萨的每个傍晚，我都会信步来到这儿，看夕阳西下时广场上人群长长的倒影，有的甚至有十几米之长，每个人都踩在别人的影子里。对面遥相呼应的是布达拉宫雄伟的宫殿。再从金顶往下看正门口，信徒们匍匐在地，嗑着长头，起起落落，没有断层。
    
    我曾在这儿听到我的一个杭州朋友和他带来的一位华裔女孩的对白：
    “他们在干什么？”女孩好奇的问。
    “嗑长头。”
    “他们已经嗑了一个时辰了，不累吗？要嗑多少？”女孩再问。
    “十万个。”
    “啊！？”女孩目瞪口呆，抬头惊恐的看着我们。“为什么？”
    我们无语。对于一个初次接触藏族文化的外籍人士，三言两语岂能解释得了。况且我们自己都难以理解他们信仰的世界。
    
    泥上飘
    
    2003.12.4
    
    图示：圣湖那木措旁湿地

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