离开萨噶后大家都一直沉默。刚才的事件让人有种揪心的痛。我真的不知道在世界其它国家是如何管理边境地区的，我只知道有人总是先把人民当坏人来防。
    由于天气很好，我们的汽车欢快的奔驰在阿里的路上。司机洛桑又开始了他的“语录时间”――他能够大段地背诵毛主席语录！他自己说是因为小时候在日喀则的农村，没有什么事情做，天天和大家一起背语录，而且当时他并不会汉语，也不知道里面说的什么意思，就是把音背住了，后来工作了才慢慢知道什么叫语录。
    他的背诵和歌声使气氛逐渐缓和起来。睡醒了的河河又开始通过对讲机和另一辆车上的花花护讲起段子来。在寂寞的旅途中，段子及“典故”――即某些人在某次驴行中的“丑”事，是欢乐的源泉之一。比如河河告诉花花护，胡人99年在青海塔尔寺边的小饭馆里大嚼羊肉时，有人向我们这些背包客搭讪，河河介绍“这是我们的带队老师，他是佛学居士”。那人惊道：“居士也能吃肉？”。胡人一口气差点儿没噎死在那里，连忙抹嘴说：“藏传佛教，藏传佛教。”
    途中在一片沙海边停留。
    西藏总是会出现各种美妙奇异的景象：特写是路边绿草，近景则是沙漠，中景是湛蓝的湖泊，远景是秀丽的雪山。随后的奇景是我们过了40道班，在翻越一座山口时，赶上仲巴的日落：通红的火烧云在西边的天空中翻滚，我们迅速下车找机位，对着落日一通狂拍。当时脑子里是一片空白，现在回想起来，那是我们这次穿越阿里所见过的最美的日落。
    当晚摸黑进入老仲巴――扎东区，村子里鸡都睡了，狗全跳了起来，汪汪声此起彼伏煞是壮观。在头灯和烛光下安顿好住宿，然后到马路对面的房东家吃晚饭，除了军用罐头煮面条没有别的。第二天早晨起床一看，我们夜宿的小店居然叫“扎西Hotel”！记得我们从珠峰回返拉孜时，遇见几个老外，他问我们在BC时住在哪里，我答：“绒布Hotel（本来它就这么写在牌子上的）”，他瞪大了眼睛，似乎见了鬼似的叫到：“Hotel?！”我连忙解释：“Just an inn”。
    赶往圣湖的路非常好，我们的4500在宽阔的阿里高原和马泉河交错行进，在休息的间隙，河河拍下了他一生中至此最为得意的人像作品――双面以德胡人（就是我的个人资料里的那张），据说是胡人内心的真实写照：一半是魔鬼，另一半是，伪装的天使。
    我们在圣湖边停留了六个多小时。大家四散到各处等待圣湖夕阳。那木那尼峰如睡莲娇艳地卧在湖边，而冈仁波钦神山则威武地屹立在远方。按照藏传佛教的说法，用圣湖水洗浴，可以洗尽一生的罪孽，于是拉姆和野叶都下湖洗涤。我坐在湖边想了又想，自己的罪欲实在太强，即便是现在洗尽了，回头马上就又会作孽的，还是算了吧。到晚上9:30多天空才完全暗下来，我们才乘车赶往塔金。
    在经历了在黑夜中被武警边防检查和扎胎换胎之后，我们终于在凌晨12:30多到达塔金的岗底斯宾馆。又是一碗简单的面条后，大家和老板谈起房价来。岗底斯宾馆（就几排平房）房价贵的出奇：四人间，每人60元，概无折扣。因为第二天一早五点就要出发，睡不了几个小时，大家便和老板商量：
    “我们在餐厅睡地铺行不行（大家都有睡袋和防潮垫）？”
    “可以，每人60元。”
    “那我们在院子里扎帐篷行不行？”
    “可以，每顶帐篷300元。”
    我×！
    气急败坏之下，大家决定在宾馆围墙外的碎石地上扎帐篷，这您总没办法收钱了吧？
    没错。
    但是当我们把帐篷扎好之后发现，宾馆的狗全部被放了出来。
    是夜，睡在大本营外帐的河河除了觉得身上有点冷外，就是脸好像总是被舔的湿漉漉的……
    

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