国庆探班揭秘《香巴拉映象》
《云南映象》已经在国内28个城市成功演出450多场,而《香巴拉映象》作为《云南映象》蓝图系中的第一个姊妹篇,它是如何推陈出新?又是如何在迪庆引进先进的文化产业管理模式? 直到开演后,我们才了解其中的端倪,这就如同《香巴拉映象》中人们用苦苦的追寻和求索,才能找到各自心中的香格里拉。
情缘香格里拉
杨丽萍和荆林都对迪庆香格里拉有一种独特的情感。杨丽萍多次到迪庆采风,为了感受藏传佛教中朝圣的意境,她还到了德钦的梅里雪山脚下,这为她后来《云南映象》中“朝圣”那场演出积累了真实的生活体验。杨丽萍后来在一次新闻发布会上坦言:“我最讨厌穿着紧身裤跳藏舞,穿着半高跟鞋跳民族舞,完全不搭边,这样发展下去只会乱套。我不懂学院里的高深理论,我对舞蹈的要求很简单,就是去酸、免甜、避杂。”杨丽萍认为,农民跳舞是出于对自然与万物的感情、出于生命的需要。只有拥有这种情感的人,才能真正地体现出原生态的含义。所以,在《香巴拉映象》中90%以上演员是当地的藏、纳、傈僳、彝等农民。
1993年,荆林第一次到迪庆香格里拉旅游,他一下子被小中甸沿路上连绵的草甸、成排的青稞架所吸引。之后,他前后20多次跑到迪庆采风考察,牛场里热气腾腾的酥油茶、山林边织布的妇女、大雪中纯洁的白塔等都成为他记忆中深刻的情景片断。荆林特别对独克宗古城感兴趣,还预交了10年租金,租了幢老房子,准备作为文化交流的窗口。杨丽萍和荆林不约而同地发现,香格里拉和香巴拉意境中天人合一、人神合一、万物合一的精神,与《云南映象》提出的万物有灵精神如出一辙。
州文化馆馆长吴春光透露,当《云南映象》成功演出后,许多地州都表示出愿意打造其姊妹篇的强烈愿望,西双版纳州曾开出了提供演出场地、专业演职人员和500多万元资金的投资条件。2003年荆林与杨丽萍到迪庆招演出人员,州委副书记马向东就要求州文化馆洽谈好合作事宜,双方初步达成了合作意向。今年春节迪庆举行“欢乐香巴拉”迎春民俗文化活动时,荆林等再次深入迪庆,冒着大雪到藏民家访调研。由于州委、州政府的重视,州文化局和州文化馆的真诚洽谈,让荆林和杨丽萍决定新作“花落香格里拉”。到目前,他们不仅没有在迪庆贷过一分钱的款,还筹资400多万元投入到《香巴拉映象》编排和场地设计改造中。
相聚香格里拉
从今年春节开始,《香巴拉映象》正式成立了项目组,紧锣密鼓地开展了一系列的演出前准备工作。州文化馆领导班子成员陪同杨丽萍先后到德钦羊拉乡、维西叶枝镇、香格里拉县建塘镇等地,足迹后来遍布迪庆的山山水水,从2400多名报名的年轻农民中海选出86名演员。
演员们先是在州文化馆的大楼上进行了高强度的专业训练,为了让青年演员形成铁的纪律观和集体观,云南映象公司派出管理人员对他们实行了军事化管理,总共13章300多条的《云南映象》管理办法,同样在这里施行。演员采取动态工资管理模式,收入由基本工资、福利工资(包含社会劳动保障、医疗费、门诊费等)、高原补贴和演出工资组成。演出工资由节目份量、角色、舞台表现考核等构成。正式开演后,演员工资从1800元至3800元不等,将拉开等级。
在昆明训练期间,6名演员因违反管理条件,被公司开除。“我们对未满18岁演 员谈恋爱都有条文规范,只有从一点一滴的行为举止做起,才能有铁的纪律,保障演出的万无一失,”荆林说:“在工作外,我们对演员也十分关心。”团里尊重各族演员的民族习惯,统一安排吃、住,还定期购买洗澡票发给团员。在整个演出排练期间,晏友琼、尹欣、范建华等省级领导和我州党政领导都先后到场看望演职人员。团员们排练很认真,就算生病了也会自觉地在场地边上观摩学习。进入9月份合排,艺术总监、总编导杨丽萍和团员们每天都忙碌到半夜才走。中午,她和大家一起要么喝酥油茶,要么吃盒饭。
《香巴拉映象》基本选用了原来《云南映象》的创作、组织班子。云南映象文化产业发展股份有限公司在这个新作运行中,仍然采用了“三三制”的操作办法,即荆林负责台下的管理、营销和推广。杨丽萍主要负责台上的节目编排制作,艺丰公司则主要负责灯光、音响和舞美等工作。执行总编导尹蓉,毕业于科班,从“非典”起就着手该剧采风,她买的关于迪庆香格里拉的书籍,看过的藏、纳西、傈僳族等的影像资料就有一大皮箱;《香巴拉映象》总策划尹欣和范建华等也多次讨论过脚本。来自空政歌舞团的孙天卫和海政歌舞团的林安康老师也加入到舞美、灯光设计指导、监制中来,他们曾在《红梅赞》等轰动一时的大型歌舞剧中作过指导。
总策划之一的荆林,负责了《香巴拉映象》的市场营销事务。该歌舞在排练中十分低调,对外界实行了新闻封锁,然而公演前40天,迪庆各大星级酒店就出现了《香巴拉映象》的宣传张贴画,总台可以预订票,也可以让客人前往票务中心、营销部购票。迪庆境内的500名导游也在公司营销部的计划下,开始了分批的节目宣传培训。针对迪庆冬季的特点,公司准备成立A、B团,一个留守州内演出,一个到国内外巡演。
走向香格里拉
“哐”的一声钹响,在点着酥油灯的舞台上,《香巴拉映象》开始了它的原生情景歌舞演出。在序里6岁的小女孩“彩旗飘飘”(魏彩旗)听着一位老人讲述着寻找香巴拉的故事。接下来的表演中,面具舞的黑白阴阳相衬、弦子舞的爱情欢歌、牦牛舞的牧人情趣、舂墙舞的热烈奔放……一一表现着黄、蓝、红的生命、生活、生产主题。
“唱玩来来唱呀喝玩来,想来想来挂是挂……”彝族打歌中山歌还在现场观众的耳边回响,激越的鼓舞就轰天齐鸣,手鼓、腰鼓、大鼓、小鼓余音绕梁,把尾声推向高潮。演出中绝妙的道具、舞美安排让人叹为观止,转经筒可以换节目时推走,酥油灯则可以推拉进舞台下。中场休息换装时,舞台两边的多媒体显示屏,在电脑控制下投影着香格里拉的人文、地理、风情图片。节目提要内容也用中英文适时闪出。2盏追光灯、30盏电脑灯和120盏帕灯,把舞台照得神秘莫测,背景时而雪山皑皑,时面星光熠熠。4套调音台可以让超重低音环绕全场每一个角落。
10月2日公演,美CIE演出公司亚洲总代理周先生专程从香港飞抵迪庆,他称赞说:“《香巴拉映象》实在棒!”北京、广州等地演出商也到场洽谈合作事宜。北京的演出商在公演前就签订了明年1月份的演出合约,并定下了日程。上海的演出商还提出到沿海的大剧院里巡演。
州文化馆副馆长墨志宏一直参与着节目的协调工作,他的力荐下李丙清等5名叶枝镇农民,在首届歌舞乐比赛后被选入《香巴拉映象》,并上台演出了“傈僳山歌”。墨志宏认为,丽江有《丽水金沙》,大理有《蝴蝶之梦》,现在迪庆香格里拉也有了自己的国际品牌歌舞精品,200多万元的迪庆州展演中心又焕发了生机。他相信经过磨合,《香巴拉映象》两年后将达到参与国家级奖项的角逐条件,走向国外。吴春光高兴地说,在节目运作过程中,我州又有一批年轻的民间文艺传承人才将成长起来,对香格里拉的非物质文化保护十分有开拓意义。
荆林欣喜地谈到,一方面《香巴拉映象》完善了《云南映象》中的藏族歌舞,为公司的映象系列品牌开发走出了里程牌的一站。另一方面回答了《云南映象》巡演中观众提出能演多久的问题,那就是杨丽萍的名人效应形成公司品牌,公司在新作中没有邀请杨丽萍演出,但成功地进行了节目创新。
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