拉萨的风花雪月

阿 非
一座城市的魅力，
关于
佛性与人性，
圣洁与沉沦……

一座城市的故事，
关于
邂逅或别离，
忘却
或追忆……


一 玛吉阿米的留言簿

到拉萨的第一天，朋友发来短信：
“有个地方你不能不去。八廊街上玛吉阿米餐厅。是一个让人油然而生流浪的感觉，遭遇瞬息情缘的地方。”
难免心痒。也未免情怯，惟恐找不到她所说的感觉。

在拉萨大街小巷里无所事事地闲逛。
看到一家书店，很小很小，象擦肩而过的依稀喜欢过你的隔壁班男生，丝毫不引人注意。但我却无来由地爱上了它的名字：“古修那书屋”。似受着无形牵引般走进去。
原木的长凳，丝丝缕缕的藏香，若有若无的音乐。一个关于历史和现实的梦境。
第一眼，我就看见了书架最醒目处的那本书——《玛吉阿米的留言簿》。
封面上一位盛装的藏族女孩，眼里似装着千年万年的忧伤。莫非她就叫玛吉阿米？
“买吗？”店里一个漂亮小姑娘问我。“一本很好的介绍西藏自助游的书。”
原来并不是玛吉阿米餐厅过客们的留言。
我失望地摇头。最后挑了一本《西藏行知书》。皆因钟情于封面上那句话：
不走寻常路，只爱陌生人。
但封面女郎那不可承受之重的忧伤，《玛吉阿米的留言簿》这样一个散发着浪漫与沧桑的名字，如这座城市日益展现的魅力，让我挥之不去。

参观布达拉宫。一个个拉康（佛殿），一座座灵塔看过去，迷失在绮丽宏伟，富丽堂皇中。到了“美德丹集”殿，导游的介绍引起了我无限感伤。
“这里是六世达赖仓央嘉措的寝宫。由于当时的政治斗争，仓央嘉措被确定为转世灵童迎到布达拉宫时，已经十五岁。他很不习惯宫里的生活，喜欢化装成平民，出游民间。他爱上了八廊街上的一位美丽的姑娘。在一个下着大雪的深夜，仓央嘉措偷偷下山，私会情人，结果在雪地上留下脚印。事情败露了。他被指控为不守法规，清政府下令将他押解进京……从此，仓央嘉措神秘地在布达拉宫消失，他的死因，成了一个永远的迷。所以，布宫里唯独没有六世达赖的灵塔……”
传说一，仓央嘉措在押解进京途中，病逝于青海湖；
传说二，仓央嘉措在路上被政敌拉藏汗秘密杀害；
传说三，仓央嘉措被清帝囚禁于五台山，抑郁而终；
传说四，好心的解差将仓央嘉措私自释放，他最后成为青海湖边的一个普通牧人，诗酒风流过完余生。
我不知道，关于他的结局，哪一个传说更为真实。（除了最后一个，打死我也不敢相信。善良人的美好愿望罢！）
却分明，透过仓央嘉措的塑像，接收到了他眼里释放出来的，数百年来深深掩藏着的痛苦和忧郁。
他显得如此年轻，如此文质彬彬。根本是一个有血肉，有欲望，渴慕着爱情的凡俗男人。命运，却非要将他推上圣坛，成为至高无上、无欲无求、俯仰众生的达赖活佛。也注定了他短促一生的痛苦、挣扎与悲哀。
他必定无数次绝望地拷问佛主：神圣而辉煌的布达拉宫啊，到底是天堂，还是地狱？

仓央嘉措雪夜私会的心上人，名字就叫玛吉阿米。
据说，这对惊世骇俗的情人当日幽会的地方，就是而今大昭寺旁、八廊街角“玛吉阿米餐厅”之所在。

阴雨的早晨，北京中路吉日旅馆对面的木如寺。
陈旧而冷落的佛殿，油墨飘香的印经院。
一大群藏族男人，一边熟练地用上佳的牛皮纸，印着神圣的《甘珠尔》经书，一边肆无忌惮地开着风流而不下流的玩笑。
那位叫次旺的小伙子，大眼睛闪动着亮光，冲我灿烂地笑着，一定要我喝完他倒在尼泊尔木碗里的酥油茶。
他反反复复地追问我“几岁了？”“结婚了没有？”“有没有藏族的情人？”忽而收起笑容，一本正经地问：“你住在哪儿？晚上我可不可以去找你？”
顺手递过刚刚印好的一页经文，“送给你。”然后直言不讳地说他喜欢我。
我望着他的眼睛。是那种直达心灵的真诚，闪着星辰般的光芒。忽然意识到他居然是认真的。
却是我无法接受的。
除了摇头说“不可以”，我无法回答他无数的为什么。
他的思维，孩子般的单纯。并不介意我是谁，从哪里来，将要回到哪里去。而那恰恰是我无法忘却的。
但并不影响我欣赏那种直接与大胆，漠视一切的豪情。那种身在寺院之中，手里印着经文，却无视神灵的存在，笑谈风月的潇洒自如。
所有的清规戒律，原来都微不足道。
忽然又想起了玛吉阿米的故事。
这些木如寺平凡的印经人，比之高高在上的六世达赖，到底谁更幸福？

在拉萨的最后一夜，我终于走进玛吉阿米餐厅。
看不见玛吉阿米姑娘的画像，找不到古老爱情故事的影子，也没有发现可供纪录流浪心情的留言簿。
二楼，舒适的沙发上，挤满了来自世界各地的异乡人。都是为了这座城市无法抗拒的诱惑。不一样的语言，共同的情结。一个偶然的眼神，刹那间的心意相通。我几乎立刻勾画出了产生“瞬息情缘”的N种可能。
但我需要的是绝对的孤独。
于是一个人上了三楼。坐在角落里，独占了整个露台。
一轮弯弯的月亮，从飘着经幡的屋后升起来。
仓央嘉措的情歌，随月光，丝丝渗入脑海。
“从那东方山顶，
升起皎洁的月亮。
未嫁少女的面容，
时时浮现在我心上。”
当初，他在这里等待所爱的姑娘时，心里是何等的幸福和哀伤？
“在拉萨下面住时，
是浪子唐桑旺波。
住在布达拉宫时，
是贤者仓央嘉措。”
曾经，他向四世班禅请求，只想做一个平民。但不幸被驳回。他既没有成为浪子去逍遥，也没能成为贤者而善终。人与佛之间，他竟然无可以选择。
但他的情诗，他的玛吉阿米，连同他未能摆脱的悲惨命运，成为藏传佛教史上一段永远无法抹去的传奇，圣城拉萨内一道艳丽的伤痕。因为残缺，所以唯美。

所以此刻，我才能柔肠百转地坐在玛吉阿米餐厅楼上，叹息这座城市的沧桑与美丽。
月亮慢慢爬高了，淡淡清辉，照着楼下著名的八廊街。
它是拉萨魅力的缩影。
一个世俗而繁荣的小商品市场。一条围绕大昭寺转经的神圣之路。
斤斤计较，讨教还价的铜钱声。永不停息，心无旁骛的虔诚诵经声。
卖假冒天珠，斩人不见血的商人，找了我50元假钞的妇女。坐在门口弹着吉他唱着歌的藏族青年，热心地为我指点迷津的老阿妈。
大昭寺门口磕长头的信徒，西郊永不落幕的红灯区。布达拉宫里添酥油的男女，假扮喇嘛骗钱的人。完美圣洁无所不能的佛祖，不守戒律无能为力的六世达赖。
……
信仰与功利，圣洁与俗媚，佛性与人性。奇异地交缠。
冲突或融和。
牵动人最敏感的神经。
这就是拉萨。
叫人安闲或者浪漫。宁静忽而感伤。沉醉不曾清醒。



2004年10月

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